传统中国是儒家传统主导的社群主义的社会。
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中国传统社会是一个典型的、自然经济在社会经济中占据绝对主导地位的、土地可以自由买卖的农耕社会。
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儒家思想是中国传统文化的核心,汉武帝时期,儒家思想经过改造,符合中央集权政治的需要,开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为:()
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中国传统社会主义主张的民主政治其实是强调从前()来操纵政治。
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中国的传统文化博大精深,是人类几千年智慧的结晶,是以儒家为主导,();();()互补的文化。
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中国传统社会是一个典型的、自然经济在社会经济中占据绝对主导地位的、土地可以自由买卖【封建社会】的农耕社会。
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在中国传统社会中占据主导影响力的是()的幸福观。
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中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()
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传统中国是儒家传统主导的社群主义的社会。
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就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点可以概括为()。
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中国传统教育哲学思想,以教育的社会功能为主导。
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()的幸福观在中国传统社会中占主导影响。
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社会主义法治理念是中国传统法律思想的直接延续。()(0.0分)
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谶纬是古代中国官方的儒家神学,是盛行于秦汉代的重要社会思潮,是传统文化的重要组成部分,是谶书和纬书的合称。在秦汉时期,谶纬的一个重要手段是( )
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何老师认为,中国传统社会是以儒家思想为精神承担者。()
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儒家的经学是中国传统社会中最重要最基础的知识体系,能够提供一套完整的社会治理方案。()
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在对待中国传统道德的问题上,刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德,主张完全以传统道德代替社会主义道德,这种观点属于()
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中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会;近代资产阶级追求“民主、民权、民生”的资产阶级共和国;共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的( )。
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中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()。(2.0分)
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虚无论对传统道德中的精华和糟粕缺乏科学辨析,拔高传统道德特别是儒家传统道德,主张以传统道德代替社会主义道德。
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41、民间信仰和儒家思想、佛教、道教一起,构成了中国人的传统道德体系,维护了社会的稳定,是老百姓精神生活不可缺少的重要内容。
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我们是有着五千年文明传承的东方大国,儒家的“仁义礼智信”思想 于民族精髓之中,社会主义核心价值观正是在 传统思想精华的基础上应运而生。当下,改革释放出的红利推动中国经济的迅猛发展,与此同时,物欲膨胀带来的拜金主义、享乐主义、个人主义等一系列负面影响也 着文明底线。依次填入划线部分最恰当的一项是:
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保险管理人员的职业道德继承了中国传统儒家伦理思想的优秀成分,也汲取了西方企业伦理思想中的积极因素,其中属于中国传统何家伦理思想有益的内容是()。①诚信为本②自强自律③规则主义④道德关心和人道主义
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我们是有着五千年文明传承的东方大国,儒家的“仁义礼智信”思想_______于民族精髓之中,社会主义核心价值观正是在________传统思想精华的基础上应运而生。当下,改革释放出的红利推动中国经济的迅猛发展,与此同时,物欲膨胀带来的拜金主义、享乐主义、个人主义等一系列负面影响也_________着文明底线。
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