利他与利己的平衡通常需要做到()
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利他主义：利己主义
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利己必然损人，利他必然损己。
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（）人格的人既骄傲又低自尊，利己与利他都很明显。
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在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分，没有利己，就没有动力，但并非利他就不会产生动力；知识的客观性表明它即可以利己，也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。
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利他与利己的平衡通常需要做到（）。
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利己与利他之间，矛盾会更多一些。因为，资源是有限的，机会是有限的。不同人的利益是不同的，想周全是很难的。人类社会用法律和道德两个层面的知识体系去激励和约束人类的行为，促使利己与利他的协调，并走向促进所有人健康可持续发展的未来。
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利他就不会利己。
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每个人必有的恒久的伦理行为手段是：（） ①利他 ②利己 ③损人 ④害己
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不存在没有义务的道德权利，也不存在没有权利的道德义务。这句话表明，道德具有利己与利他相统一的特性。
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知识创造与经营的价值可以从（）、科学――人文、利己――利他等维度判断。
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属于伦理行为的有：（） ①为己利他 ②利他以害己 ③损人利己 ④自我牺牲
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最近一份问卷调查显示，在面对自我与他人的利益关系时，人们作出了如下选择 人们所持观点、原则占调查总人数百分比 利己但不损人44.9 先人后己，助人为乐32.5 先人后己，尽量兼顾21 只要利己，不顾他人1.2 以上的选择结果表明（）。 ①合理的个人利益是客观存在的 ②利己主义、个人主义有所泛滥 ③多数人坚持了正确的价值选择 ④利他与利己，可以实现共赢
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个人主义否定无私利他或为己利他，而把单纯利己奉为评价行为是否道德的唯一准则。
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“我为人人，人人为我”是正确处理利己与利他关系的处世原则。
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购买人身保险的需求一般可以分为：利己需求与利他需求。下面属于利他需求是（）
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每个人必有的恒久的伦理行为手段是：①利他②利己③损人④害己
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符合道德终极标准的三大道德原则分别是纯粹利他、为己利他、单纯利己，其中单纯利己包括害己以利己和完全利己。
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关于利己和利他，下面哪种说法是错误的
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兼爱之道为互利之道,既“利己”又“利他”。()
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利他主义只主张无私利他,否定为己利他和单纯利己。()
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之所以说利他主义会导致公私背离和损人利己，是因为在这种道德规范下，为己利他和损人利己都是不道德的，这样人们就丧失了选择以利他手段还是损人手段来利己的道德需要。
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为己利他和损人利己就是全部的市场经济行为。()
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“利己则生，利他则久”体现出五仁餐饮的（）
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