恩格斯在论及某场战争时说：“不管这次战争的直接后果如何，有一点是必不可免的：古老中国整个传统的经济体系将完全崩溃。&8222;&8222;在陆地和海上打了败仗的中国人将被迫欧化，全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂。”恩格斯所说的“这次战争”的历史影响在于（）
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培根在评述中国古代文明的三项成果时说：“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”材料中的。三种东西”是指（）
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在《自然辩证法》一文中，恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的睦灵”，推动了人们的思想解放，“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了（）①反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导②社会变革推动了人类思想的解放③现代化发端和发达于欧洲是人类历史的必然④文化对社会的发展具有反作用
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恩格斯在评论某次战争时指出：“如果我们将当时所缔结的各项条约比较一下，就不得不承认这样一件一目了然的事实：这次战争不是对英国和法国有利，而是对俄国有利。”恩格斯所评论的战争是指（）
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当甲午中日战争正在进行时，恩格斯就预言：“中日战争意谓着古老中国的终结，意味着它的整个经济基础全盘地却是逐渐地革命化。”其中，“革命化”是指（）。
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恩格斯说，侵略战争给了中国以致命的打击，“旧有的小农经济制度，以及可以容纳比较稠密人口的整个陈旧的社会制度也都在瓦解”。“迫使它们在自己那里推行所谓的文明”和“采用资产阶级的生产方式”。恩格斯这段论述主要是（）。
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恩格斯在（）一文中，深刻地总结了弱小民族制胜大民族的基本经验，强调群众起义和组织游击队在革命战争中的巨大作用，阐明了人民群众在革命战争中的巨大威力。无产阶级进行武装起义和革命战争，必须独立地武装工人阶级和人民群众。
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马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权――这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是（）
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英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是（）
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恩格斯说，侵略战争给了中国以致命的打击，“旧有的小农经济制度以及可以容纳比较稠密人口的整个陈旧的社会制度也都在瓦解”。“迫使它们在自己那里推行所谓的文明”和“采用资产阶级的生产方式”。恩格斯这段论述主要是（）
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培根在评价中国古代科技成就时说：“这三种东西曾改变了整个世界事物的面貌和状态：第一种在文学方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一种应是（）
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恩格斯在论及某场战争时说：“不管这次战争的直接后果如何，有一点是必不可免的：古老中国整个传统的经济体系将完全崩溃。„„在陆地和海上打了败仗的中国人将被迫欧化，全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂。”恩格斯所说的“这次战争”的历史影响在于（）
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有西方学者在分析第二次鸦片战争爆发原因时说：“欧洲人渴望中国做出更大的让步以实现其贸易扩张。”若对此进行补充，下列选项正确的是（）
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恩格斯曾经说过：军人的（）和民族的情绪，是影响战争的两个最重要的因素。
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当甲午中日战争正在进行时，恩格斯就预言：“中日战争意味着古老中国的终结，意味着它的整个经济基础全盘地却是逐渐地革命化。”其中，“革命化”是指（）
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美国某个退役将军在论述朝鲜战争时说：“把我们说成是那场战争的获胜者，这是错误的但同时也包含了正确的因素。把中国说成是最大的失败者，这无疑是错误的，但同时也带有正确含义。”关于这段描述的说法正确的是（）
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马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是（）
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钱穆在《国史新论》中论及唐代制度时说，在地方有为政府公开选拔人才的制度，在朝廷有综合管理全国行政事务的制度。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。“这两种制度”分别是指（）
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19世纪末《纽约时报》对某场战争的评价是：日本人打开了世界的眼界，让人们看到了大清帝国真正的无能„„清国政体是一个明显失败的政体。对这场战争与《纽约时报》的评价理解准确的是（）
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恩格斯在论述克里木战争时指出：“现在沙皇政府在全世界面前给俄国丢了丑，同时也在俄国人民面前给自己丢了守。前所未有的觉醒时期开始了。”“觉醒”是人们认识到俄国（）
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（）先生在论及《贤愚经》时说：“《贤愚经》者，本当时昙学等八僧听讲之笔记也。今检其内容，乃一杂集印度故事之书。以此推之，可知当日中央亚细亚说经，例引故事以闻经义。此风盖导源于天竺，后渐及于东方。”
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在战争的根源问题上，马克思、恩格斯指出，什么 是战争的根源？
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生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”根据历史唯物主义的理论及生态问题生产的实际领域，生态文明应当是物质文化的进步状态，与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。
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在《自然辩证法》一文中，恩格斯指出，文艺复兴驱散了中世纪的睦灵，推动了人们的思想解放，是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。西方学者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了（）①反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导②社会变革推动了人类思想的解放③现代化发端和发达于欧洲是人类历史的必然④文化对社会的发展具有反作用
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