《学记》成书于战国时期,比古罗马昆体良的《论演说家的培养》一书还要早()。
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西方最早的教育著作《论演说家的教育》,其作者是()。
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昆体良的代表著作是()。
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昆体良的《论演说家的教育》一书教育学发展的()
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成书于战国时期的著作是()。
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古罗马的昆体良在《论演说家的教育》中,提出了()的学习过程理论。
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我国的《学记》是世界上最早的一部教育著作,比古罗马昆体良所著的《论演说家的教育》还要早的多。( )
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西塞罗的《论演说家》主要讨论的是论证写作问题。()
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我国春秋末年的《学记》是世界上第一部论述教育问题的专著。比古罗马昆体良的《论演说家的教育》早约三百年。其中的主要思想有:“学不躐等”、“不陵节而施”(体现了循序渐进的教学原则);“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”(反映了启发性教学原则);“教学相长”(体现了教师主导作用与学生主体作用相统一的教学规律)。(教育学)
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《论语》成书于战国时期,完整流传至今的只剩下()
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昆体良的代表作是()。
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昆体良的教育思想有哪些?
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成书于春秋战国时期、我国现存最古老而完整的医学典籍是()。
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昆体良的《雄辩术原理》被称为是( )。
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下列属于.昆体良的著作的是()
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以下属于古罗马教育家昆体良的观点有( )。
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记述管仲的治国思想的书是《管子》,成书于战国时期?
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以下对于昆体良的教育观,说法正确的是
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我国第一部医学典籍是 ,成书于战国至秦汉时期,全面总结了秦汉以前的医学成就。
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昆体良的《雄辩术原理》被称为是 【 】
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古罗马的昆体良在《论演说家的教育》中,提出了()的学习过程理论
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