()是景天科伽蓝菜属植物，又叫圣诞伽蓝菜。花语为大吉大利、长命百岁、福寿吉庆。
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关羽是佛教中最著名的汉化伽蓝神。“伽蓝”意为僧园或僧院。（）
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不恨我不见石崇，（恨）石崇不见我！（《洛阳伽蓝记？王子坊》）
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寺原是古代官署名称，佛教传入中国，寺才成为僧院的称呼，寺院曾被称为“伽蓝”“道场”，今天所谓的寺定于（）
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怎样理解我国现存古代寺庙的“伽蓝七堂”式布局？
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禅宗的“伽蓝七堂”制度中的“七堂”是指：佛殿、法堂、僧堂、厨库和（）。
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南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。
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据《洛阳伽蓝记》记载：“出西阳门外四里，御道南有洛阳大市，周回八里”，这一地区“多诸工商货殖之民。千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望”。上述材料表明（）
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下列关于《洛阳伽蓝记》的描述，不正确的是（）
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我国在南北朝时期大规模兴建寺庙，据《洛阳伽蓝记》中记载，北魏首都洛阳内外就有一千多座寺庙。请问杜牧的哪首诗的哪一句体现出南北朝时期的寺庙之多？
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《洛阳伽蓝记》，杨炫之著，北魏北平人。伽蓝，梵文意为僧侣居住的园林，亦即寺院。该书共5卷。是一部（）史。作者写洛阳佛寺的兴废，实际上反映了北魏王朝的兴衰。
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《洛阳伽蓝记·王子坊》：“鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。”所使用的修辞手法有（）
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简述明代后“伽蓝七堂”式佛寺的布局特点。
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诸葛菜，别名二月兰，为（）科、诸葛菜属二年生草本植物，原产我国东北和华北地区。
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我国现存古代佛教寺庙大都采用“伽蓝七堂”式的布局，其中最核心的建筑是（）。
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《洛阳伽蓝记》的作者是（）。
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《洛阳伽蓝记》
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伽蓝殿正中供奉（）。
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佛寺旧称浮屠、伽蓝、精舍、禅林，明清时期通称寺庙，是最具代表性的佛教建筑。
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僧伽蓝摩
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佛教伽蓝守护神指（），民间俗称为“哼哈二将”。
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《洛阳伽蓝记》的作者是（）
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古印度伽蓝神有18位之多，相当于寺院的土地神。汉化伽蓝神最有名的是关羽。
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【判断题】布达拉宫的布局采用的“伽蓝七堂”的标准布局。
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《洛阳伽蓝记》所描述的主要内容是B（）
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