在中世纪基督教社会中，享有王权的是？
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基督教神圣化了王权和国王。
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公元几世纪以后，新兴的伊斯兰教对西欧罗马天主教社会以及东欧东正教社会形成了钳形攻势，整个基督教世界在强大的伊斯兰教钳形攻势的压力下只有招架之功，没有还手之力（）。
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公元8到11世纪，基督教在强大的伊斯兰教社会的钳形攻势下没有还手之力。
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在中世纪基督教社会，教民与臣民是分开行动的，不能同时作为教民和臣民。
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在传统中国的四民社会中，（）阶级成为联系帝国王权制度与社会宗法制度的中枢和纽带。
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中世纪后期，基督教教会的言行不一造成深刻的社会矛盾，社会改革势在必行。
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基督教文化在中世纪欧洲取得了一统天下的地位。下列表述不正确的是（）。
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下列对中世纪基督教和西欧封建社会的描述正确的是（）
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中世纪基督教社会的生活是非常粗鄙的，当时西欧人的平均寿命为（）
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学者坎迪斯•古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是（）
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下列对16-17世纪法兰西借助天主教加强王权的描述正确的是（）
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基督教认为,王权和国王都是神圣的,不可侵犯的。()
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公元几世纪以后，新兴的伊斯兰教对西欧罗马天主教社会以及东欧东正教社会形成了钳形攻势，整个基督教世界在强大的伊斯兰教钳形攻势的压力下只有招架之功，没有还手之力。
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下列对16-17世纪法兰西借助天主教加强王权的描述正确的是：（）
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下列对中世纪基督教和西欧封建社会的描述正确的是：（）
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中世纪基督教社会的生活是非常粗鄙的，当时西欧人的平均寿命为：（）
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中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“世纪把意识形态的其他一切形式—哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。对这句话理解错误的是（）。
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中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本 质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学 都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。
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16世纪30年代开始的法国的“福利改革”就是由法国社会（)引发的，也是教权衰落、王权兴起的反映。
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欧洲中世纪的城市中，一个新社会集团取得了特殊的法律地位，享有新的契约关系赋予的权利……成为强化王权的政治力量。这个“新社会集团”是（）
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