古希腊历史学家希罗多德也曾描述过东方历史和政治。
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张广智《西方史学史》载：“一般来说，古希腊历史和文明的领域内，并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”，“即使在结盟的各个城邦之间，也是始终保持各自的独立地位。”这反映出古希腊（）。
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希罗多德是公元前5世纪著名的古希腊历史学家，他先于柏拉图和亚里士多德提出了“随着纬度分布，形成不同地带的观点”。
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指（）。
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古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了（）
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“民主”一词起源于希腊文，由“德谟”和“克拉西”两个词合成。前一个词是“人民”和“地区”的意思，后一个词是“权力”和“统治”的意思。即人民的权利、人民的统治之意。古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中首次使用了这一概念，用来表述希腊城邦的一种政治实践。在梭伦统治时期最能体现上述民主的含义的改革措施是（）
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阅读下列材料： 希腊化时期的文化是对希腊古典文化的总结和发展，也是对东方文化的吸收和利用，更是从希腊文化到罗马文化，继而到西方文化的桥梁。从这个意义上说，希腊化时期的文化影响了西方文化发展的方向。 希腊化时期指的是历史上的哪一时期？
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希罗多德的《历史》描述的是（）的历史。
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“柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家”这个命题是（）。
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作为有着悠久历史的文明古国，中国社会的政治结构具有独特的东方文化特色。其最鲜明的特点是（）（）。
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将东方政治概况为“东方专制主义”的是亚里士多德的（）。
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希腊史学家希罗多德广泛游历，采集民间传说，考察风土人情写成的历史名著是（）
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亚里斯多德在《政治学》中描述了自己的教育思想，被人誉为古希腊百科全书式的教育家。
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古希腊先哲亚里斯多德说：“德性就在两个邪恶之间----一端是过度，一端是不及。德性就在于发现和选择中间，而邪恶则是在情感和行为中超过或不及所应得的。所以，就其本质以及它是什么的原理而言，德性就是中道。”根据亚里斯多德的这种哲学理念，他在政治上最可能主张（）
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贺拉斯在《诗艺》中提出了罗马文艺要以古希腊文艺为典范的主张，开创了古典主义的先河。文艺复兴运动中，各国的作家虽然对古希腊和古罗马的文艺体系有所发展，但是基本上没有突破亚里士多德和贺拉斯开创的体系，这就为新古典主义文艺理论在新的历史条件下的产生和发展准备了条件。
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希腊历史之父希罗多德所写的《历史》一书主要内容是伯罗奔尼撒战争。
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伯罗奔尼撒战争是希腊历史之父希罗多德所写的《历史》的主要内容。（）
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古希腊的阿里斯达克也曾提出过日心说
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人地关系的命题由古希腊历史学家希罗多德提出。（）
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“柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家”这个命题是
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“什么是世界史？”这一看似简单的问题，人们却经历了长时间的探索。 材料一：古希腊历史学家希罗多德
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色诺芬与希罗多德及（)并称为古希腊三大历史家。
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古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中说过：“不容许过分强大的东西存在，这乃是上天的意旨。”大自然本身是个调节器，处处有平衡。这一平衡在社会关系中的一个表现就是．随着历史的发展尤其是文化的进步，人与人之间在知识和智力上越来越趋于相等。尽管草根在经济基础和政治地位上与精英有明显的差别，处在不平等的社会两极，但在文化和思想上并不逊于所谓精英。不断加速的信息与知识的传播与交流，使精英与草根之间的差别越
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