“有朋自远方来，不亦乐乎”一语出自（）

相似题目

• “圣人不治已乱治未乱”一语，出自（）

  A . A.《难经》 B . B.《内经》 C . C.《温疫论》 D . D.《湿热病篇》 E . E.《伤寒瘟疫条辨》

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• “学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”意思相同，都是“高兴”的意思。

  A . 正确 B . 错误

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• 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？从“好学”的角度，概括这段话的三层意思？

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• “自强不息”一语出自（）。

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• 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“子曰”的“子”这里是对谁的尊称？

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• 导游在致欢迎词时，应注意汲取一些谚语、名言，如“有朋自远方来，不亦乐乎”、“有缘千里来相会”等，不仅充满文采，也会收到很好的效果欢迎词可采用轻松、幽默的方式，有利于解除主客之间的陌生感

  A . 正确 B . 错误

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• “夏暑发自阳明”一语出自（）

  A . 叶天士 B . 张凤逵 C . 吴鞠通 D . 王安道 E . 王孟英

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• “茕茕孓立，形影相吊”一语出自（）。

  A . 《陈情表》 B . 《秋水》 C . 《行路难》 D . 《兵车行》

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• “得天下英才而教育之”一语出自（）

  A、《论语》 B、《学记》 C、《孟子·尽心上》 D、《劝学篇》

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• “多行不义必自毙”一语出自（）。

  A . 《左传》 B . 《国语》 C . 《战国策》 D . 《韩非子》

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• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”――《论语》

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• “学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是不相同的。

  A . 正确 B . 错误

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• 从《论语》的开篇“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”可以看出，中国哲学比较强调（）

  A . 学 B . 乐 C . 友 D . 仁

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• 论语》是儒家经典著作之一，其中一些经典名句至今仍家喻户晓，例如，“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”等。这表明（）①优秀的传统文化具有强大的生命力②传统文化是民族生存的基础③传统文化对人的发展都起积极作用④传统文化具有相对的稳定性

  A . A.①② B . B.②③ C . C.①④ D . D.③④

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• 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话主要采用了什么修辞手法？

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• “学而时习之,不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是不相同的。()

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• “有朋自远方来不亦乐乎”“能认识大家是我的荣幸”“很高兴与大家有缘在这里相识”等语言，体现了导游讲解中的()。

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• “学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是相同的。（）

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• “学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是不相同的。（）

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• “有朋自远方来不亦乐乎”“能认识大家是我的荣幸”“很高兴与大家有缘在这相识”等语言,体现了导游讲解中的()。

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• 【单选题】“有朋自远方来不亦乐乎”“能认识大家是我的荣幸”“很高兴与大家有缘在这里相识”等语言，体现了导游讲解中的（)。

  A．言之有情 B．言之有理 C．言之友好 D．言之有喻

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• 【简答题】《学而第一》第一章是，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子讲的“学而时习之”“ 有朋自远方来”“ 人不知而不愠”，分别从《论语》的其他地方找出能够印证这三个方面的章节。

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• 面壁十年图破壁一语出自“面壁十年图破壁”一语出自()的诗作

  A．毛泽东 B．周恩来 C．朱德 D．任弼时

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