古代所说的“三纲”分别是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。（）
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君为臣纲，父为子纲是谁的思想？（）
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父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲合称为什么？
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“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”。
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以下中国古代有关君主的各种言论，按出现时间排序正确的是（）。 ①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“为天下之大害者，君而已矣” ③“今世天子，兵强马壮者则为之耳” ④“君为阳，臣为阴……王道之三纲，可求于天”
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三纲五常即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，那么它是由谁提出的（）
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传统社会是以家族为基本单元的臣民共同体，这种共同体内部人与人的关系准则被概括为三个主要原则，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是（）①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
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律中体现"君为臣纲"的犯罪主要有（）
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三纲五常中“三纲”是指父为子纲、君为臣纲和（）？
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民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有（）①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”⑤“天下为主，君为客”
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三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。
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有学者在评价中国古代史的等级制度时说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。下列能用来支撑该观点的是（）①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出的君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲思想④顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的思想
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君为臣纲，父为子纲是孔子坚持的。
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按照我国古代的服制，夫为妻的兄弟姐妹丧应当着什么丧服？（）
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其中不属于“君为臣纲”在唐律中的体现的是（）
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“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”“五常”即仁、义、礼、智、信。
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“君为臣纲”是伦理要求，而非道德要求。
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材料一、《孟子·滕文公上》：“教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”材料二、《汉书·董仲舒传》：“君为阳,臣为阴,父为阳，子为阴，夫为阳，妻为阴……道之大原出于天，天不变，道亦不变。”上述材料反映了中国传统社会中什么样的伦理观念，你对此有何评价？
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君为臣纲，父为子纲是谁的思想？
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君为臣纲，父为子纲，是（）的思想？
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君为臣纲解决了社会规范中领导集团的上下级关系。
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君为臣纲解决了社会生活中领导系统的上下级规范。()
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“君为臣纲”是道德要求。
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三纲五常即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。它是由（）提出的
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