明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田„„今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食（谋生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七分去农。”据此可知（）
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明后期揭露社会的黑暗现实对统治集团的暴虐进行批判的作品有《（）》、《磨忠记》。
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明中后期介绍商路、商业信息的书籍大量出现，徽商黄汴的《天下水陆路程》记载了全国143条水陆交通路线的里程。这说明（）
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导致唐.明中后期政局混乱的相同原因是（）
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明后期以热情歌颂爱国主义、英雄主义为主题的作品有《精忠旗》、《（）》、《和戎记》。
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明中后期小说依据题材分神魔小说和历史演义两类，如下作品属于历史小说的是（）
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多明我会和方济各会受到教廷排挤，后期被教皇取消了合法性。
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（明）何良俊在《四友斋丛说》卷八讲了一个宦官对这种权势变化的亲身体会。嘉靖年间的一位宦官说：“我辈在顺门上久，见时事几复矣。昔日张先生（内阁大学士申的首辅张璁）进朝，我们多要打个躬。后至夏先生（首辅夏言），我们只平着眼看望。今严先生（首辅严嵩）与我们拱拱手，方始进去。”这则材料说明的实质问题是（）
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明万历年间大规模的市民（）的运动，表明封建社会后期新的社会力量给反封建斗争带来了新的内容。
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在明后期的传奇盛世之中知名作家有（）等。
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下列关于明万里长城的记述中，不属于“九边”范畴一组是（）。
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明后期征收的对外贸易税包括（）。
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明代后期“松江派”的代表画家是（），他提出的（），把唐代以后的绘画分为了两个不同的体系。
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明后期思想与文学革新的旗手是（）。
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明中叶后期，反对拟古主义文风并取得成就的是（）。
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芜湖是明代中后期著名的浆染业中心，当时松江的白布也要送到芜湖浆染，故有“织造尚松江，浆染尚芜湖”之说。这一历史现象反映出（）
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宋明时期（）作为一种新的儒学思想体系，成为我国封建社会后期治国、治家、育人的标准。
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明后期以追求个性解放，谴责封建礼教和专制主义对人性戕害为主题的作品有（）。
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（），作者是赵晔，东汉人。对于吴，记载了从太伯立国到夫差亡国的过程，其中记述重点是从阖闾刺王僚即位到夫差败亡的后期历史。
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古代海上丝绸之路兴盛于（），明后期开始衰落。
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明后期开放中国商人出海贸易的口岸是（）。
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紫砂器创于（），明中后期才开始盛行。
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多明我会和方济各会受到教廷排挤，后期被教皇取消了合法性。（）
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明后期松江人何良俊记述：“（）