“标本”理论强调经脉分布（）的相应关系，“根结”理论强调经气（）的联系。

相似题目

• 下列有关标本根结理论论述不正确的是（）。

  A . "标本"、"根结"反映了经气的上下对应关系 B . "标"与"结"意义相似 C . "根结"的范围较"标本"广 D . "四根三结"指十二经脉以四肢为"根"，以头、胸、腹三部为"结" E . 标本根结理论说明了经气循行的多样性和弥漫性

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• 根结理论强调（）。

  A . 强调经脉分布上下部位的相应关系 B . 强调经气两极间的关系 C . 强调了经气的组成和来源 D . 强调了头、胸、腹、胫部有经脉之气聚集循行的通路 E . 强调了十二经中表里两经的联系

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• 强调大众传播媒介对社会和公众应该承担相应责任和义务的理论是（）

  A . 自由主义媒介规范理论 B . 社会责任理论 C . 民主参与理论 D . 极权主义媒介规范理论

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• 标本、根结理论能指导针灸临床治疗（）。

  A . 上病下取 B . 以痛为腧 C . 左病右取 D . 肘膝关节以下穴位治疗脏腑病 E . 下病上取

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• 以下哪项理论强调了行为和其相应的后果？（）

  A . 双因素理论 B . 需求层次理论 C . 强化理论 D . ERG理论 E . 公平理论

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• 标本是指经脉腧穴分布的（）

  A . 上下对应关系 B . 前后对应关系 C . 左右交叉关系 D . 表里络属关系 E . 范围和规律

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• 标本理论强调（）。

  A . 强调经脉分布上下部位的相应关系 B . 强调经气两极间的关系 C . 强调了经气的组成和来源 D . 强调了头、胸、腹、胫部有经脉之气聚集循行的通路 E . 强调了十二经中表里两经的联系

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• 根结标本的关系中，错误的是：（）。

  A . 根与本的位置相近或相同 B . 结与标的位置相近或相同 C . 根与本、结与标，它们的意义不相似 D . 根与本的部位在下 E . 结与标的部位在上《灵枢·海论》提出人身有“四海”。

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• 梅奥的人群关系理论强调（）

  A . 以物为中心 B . 以事为中心 C . 以人为中心 D . 以财为中心

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• 《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。根结标本的关系中，错误的是：（）。

  A . A.根与本的位置相近或相同 B . 结与标的位置相近或相同 C . 根与本、结与标，它们的意义不相似 D . 根与本的部位在下 E . 结与标的部位在上

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• 标本是指经脉腧穴分布的（）.

  A . 上下对应关系 B . 表里络属关系 C . 前后对应关系 D . 左右交叉关系 E . 范围和规律

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• 标本、根结、气街、四海的理论强调了（）。

  A . A、人体四肢与头身的密切联系 B . B、上肢与下肢的密切联系 C . C、前胸与后背的密切联系 D . D、脏腑与五官的密切联系 E . E、五脏与六腑之间的密切联系

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• 根结、标本、气街、四海的理论主要论述经络的（）。

  A . A、上下关系 B . B、左右关系 C . C、前后关系 D . D、内外间分段对应关系 E . E、络属关系

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• 标本、根结、气街、四海的理论强调了

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• 标本、根结理论能指导针灸临床治疗

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• 根结、标本、气街、四海的理论主要论述经络的（）。 A. 上下关系 B. 左右关系 C. 前后关系 D. 内外间分段对应关系 E. 络属关系

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• 《黄帝内经》中记载的的“根结”理论强调的是（）

  A．经气起于四肢末端,并向上聚散的特点 B．四肢末端对头面胸腹部疾病的治疗作用 C．头面胸腹部对四肢的治疗作用 D．四肢末端的井穴与“根”相一致 E．强强调“结”在头面胸腹部

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• 标本、根结、气街、四海理论有何指导意义？

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• 22、标本、根结、气街、四海的理论强调了（)

  A．人体四肢与头身的密切联系 B．上肢与下肢的密切联系 C．前胸与后背的密切联系 D．脏腑与五官的密切联系 E．五脏与六腑之间的密切联系

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