(),不如早旋归。(古诗十九首《明月何皎皎》)
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(),皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)
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东汉末年《古诗十九首》有一云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”这描写的是哪个传说?()
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赏析《明月何皎皎》艺术特征。
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"青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖"(《古诗十九首》)这诗中意象的类型是()。
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《诗经・小雅・白驹》中写道:“皎皎白驹,在彼空谷。”请问诗中蕴含着哪个成语?
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古人对“月”有着深厚的感情,“望月怀人”常常成为古诗词中的题材,“海上生明月,天涯共此时”这一名句就出自一首望月怀思的名篇,请问,这句诗出自哪里?()
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罗敷喜蚕桑,采桑东南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠.缃绮为下裙,紫绮为上襦.行者见罗敷,下担捋髭须.少年见罗敷,脱帽着梢头.耕者忘其犁,锄者忘其锄.来归相怨怒,但坐观罗敷. 这里运用了什么表现手法?有何效果?
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迢迢牵牛星,皎皎河汉女是?()
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古诗十九首:迢迢牵牛星,皎皎河汉女.请问织女星位于哪一个星座?()
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“骏马能历险,力田不如牛,坚车能载重,渡河不如舟.”这些诗句对我们的选才用才工作有何启示?
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”描述的是我国哪个传统节日?()
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阅读《陌上桑》中的一章,回答问题: 日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著悄头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 诗中的“行者”、“少年”、“耕者”、“锄者”有何共同心理?
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下列何药组不属于十九畏的内容()
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(),揽衣起徘徊。(古诗十九首《明月何皎皎》)
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阅读《陌上桑》中的一章,回答问题: 日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著悄头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 诗中所写的罗敷采桑用具及服饰有何特点?这样写有何作用?
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()只有何抄本七十九、八十回两回未分开?
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1. 迢迢牵牛星,皎皎河汉女是?
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迢迢牵牛星,皎皎河汉女是哪里面的诗句?
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清人余成教《石园诗话》中说:“杜司勋诗‘谁家唱水调,明月满扬州’、‘谁知竹西路,歌吹是扬州’、‘扬州尘土试回首,不惜千金借与君’、‘二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫’、‘春风十里扬州路,卷上珠帘总不如’、‘十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名’,何其善写扬州也!”这里说的“杜司勋”是谁哪一位古代诗人?
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阅读下面这首古诗,回答题目。茶香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。【注释】①碾:茶碾。唐代时茶为茶饼,需用茶碾碾碎。后句“罗”为筛茶用具。②铫(diào):煎茶器具。下面的诗句是这首诗作者创作的一项是()
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《高速铁路接触网运行维修规则》第一百一十九条第二款,定位管的安装有何要求?()
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请问“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”中的“迢迢”可解释为()
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1、什么联想和想象?两者有何联系和区别?联系古诗词创作实例分析来审美想象的基本类型。
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对下列七句话进行排列,顺序最恰当的一项是()①古诗说“南山塞天池,日月石上生。”②而“海上生明月,