梁启超说“初读《定庵文集》，若受电然”，《定庵文集》的作者是（）
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1920年，自欧洲游历归国的梁启超出版《欧游心影录》一书，认为以民主、科学为基础的西方文明已经破产，……（中国）应担当重建世界文明的重任，从而提出了中西文化“化合”说。梁启超当时提出西方文明破产的主要依据是（）。
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梁启超在《饮冰室合集·文集之三·爱国论》中说：“政府压制民权，政府之罪也。民不求自伸其权，亦民之罪也。西儒之言曰：侵犯人自由权利者，为万恶之最，而自弃其自由权利者，恶亦如之。盖其相害天赋之人道一也。”该论述意在（）
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从更完整的意义说，刊登小说的文学期刊，是梁启超在日本创办的《新小说》。这个刊物于光绪二十八年（）创办。
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梁启超倡导文学革新的理论核心是“新民说”，代表作是（）。
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梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说：“所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。”这里反驳的是（）
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梁启超说：“我自己的政治运动，可以说是受这部书（《明夷待访录》）的影响最早而最深。”他从中受益最深的应该是（）
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（梁启超小说理论的）“熏浸刺提”说
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梁启超在《新民说》中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。„„新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之；二曰，采其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”梁启超强调（）
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为什么说梁启超是“新文体”的最杰出的代表？
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梁启超说“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”，这位东晋田园诗人是谁？
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明代著名思想家（）在文学理论上提出了著名的“童心说”，他的文学观与封建正统的文学观相对立，著有《焚书》、《李氏文集》及诗话《骚坛千金诀》等。
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梁启超先生说过：港口文化给我们带来的是传统文化不太有的（）、（）、（）、（）。
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（梁启超小说理论的）”熏浸刺提”说
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梁启超在《新民说》中号召大家只效忠于（）。
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梁启超先生说，“须知苦若全在于主观的心，不在客观的事，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续的做下去，趣味自然就会发生。”这样说的原因在于（）。
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梁启超先生说的中国学术界之病证不包括哪个病证？
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梁启超在1905年前后坚决主张废除科举制，1910年又主张恢复科举制，说明了他的思想的矛盾性。
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梁启超说，患难困苦，是磨练人格的最高学校。培根也说，奇迹多是在厄运中出现的。这些话的意思是说（ ）
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梁启超说，患难困苦，是磨练人格的最高学校。培根也说，奇 迹多是在厄运中出现的。这句话的意思是（ ）。
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朱熹说：“须先知得方行得”（《朱子语类》卷十四）,又说“圣人教人，必以穷理为先，而力行以终之”（《文集》卷五十四）。可见朱熹主张知先于行。
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梁启超最早在《大同说》一书中提出了国家技术创新体系的设计构想
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梁启超说“千古男儿一放翁”，“放翁”是谁的号？（)A.苏轼B.陆游C.辛弃疾
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梁启超先生在《饮冰室文集 中国韵文内所表现的情感》一文中说：“义山的（）、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。 ”
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梁启超说:“人格教育就是以教授者的人格为标准,以身作则是人格教育的唯一途径。”这句话体现了人格教育的（）途径
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- 我国《保险法》规定：保险合同是投保人与保险人约定保险权利义务关系的协议。保险人是指与保险人订立保险合同，并按照合同约定负有支付保险费义务的人。投保人是指与投保人订立保险合同，并按照合同约定承担赔偿或者给付保险金责任的保险公司。
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