宋元明清四朝是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。（ ）
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到宋远明清时期，中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是()
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中国饮食的成熟定型时期（宋元明清）
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宋元明清时期，主要流行的佛教宗派是净土宗和禅宗。（）
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宋元明清以后，中国化的佛教与儒、道不断合流，使中国传统文化最终出现了宋明理学这样一个中国封建社会后期最为主要的社会思潮
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隋唐时期是中国佛教发展的鼎盛时期，扶风县境内的法门寺建于唐朝。
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中国佛教石窟发展的鼎盛时期是（）
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自宋元明清以后，在汉族地区最流行的佛教宗派有（）。
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宋元时期，国内外旅行达到鼎盛。（）
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唐宋两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛阶段。（）
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（）时期，佛教鼎盛，诚信伦理思想与先秦时期和宋明理学相比，略显单薄。
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汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。
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（）是中国佛教独立发展的鼎盛阶段。
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汉传佛教传人中国内地，大体经过了四个阶段：在第一阶段是介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本；汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。
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中国佛教的创造阶段和鼎盛时期出现在（）。
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佛教约在公元1世纪由西域传人中国内地，得到了良好的发展，到隋唐时期达到鼎盛，信仰者队伍庞大。
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汉传佛教咂中国的发展经历了译传、创造和融合三个阶段。两汉魏晋南北朝为译传时期；隋唐为佛教创造和鼎盛时期；宋元明清为融合阶段。
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宋元明清时期，长安城仍是地方性的政治中心和经济都会。
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()是中国佛教独立发展的鼎盛阶段。
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日本佛教走向鼎盛的时候是中国( )时期。
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宋代赏石文化最突出的成就是杜绾《 》的问世,这是我国历史上最早的石谱,是中国历史上第一部系统研究奇石的重要著作,这说明宋元时期为赏石文化的鼎盛时期和研究时期。
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我国的大乘佛教于1世纪的东汉时期传入中国，鼎盛于()。
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＿＿＿是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期（）
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在中国传统哲学两千多年的发展进程中，依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩，魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些论辩都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题（）
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