别尔嘉耶夫并没有肯定共产主义在人类解放思想和精神自由方面的积极促进作用。()
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以下哪一项是别尔嘉耶夫认为的作为实体的人所固有的本质?()
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列宁曾说:“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸取和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”这说明马克思主义()
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陀思妥耶夫斯基的小说展示了新旧交替时期俄国社会的精神风貌,特别是人物的心灵自由与人格尊严在物质世界和社会强权的压迫下,趋于畸形、变态的扭曲状态。
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动物权利主义认为,动物就其本质上来说应该有行为的自由;有在它们自己的生活圈中生活、居住的自由;有远离人类伤害、虐待和剥削的自由,也就是说动物有权利不受人类伤害、虐待和剥削,享有和人类一样的权利。动物福利主义认为,人类可以利用动物,例如用于研究实验、食用、猎取,用于体育娱乐或其他用途,但在利用动物的过程中,人类应该人道地对待动物,防止并惩罚虐待动物的残酷行为。 根据上述定义,下列做法中符合动物权利主义思想的是( )
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()的实证主义是一种以经验事实和经验现象为基础,探索人类精神发展一般规律的方法和思想体系。是资产阶级政治思想从“理想的”向“现实的”、从“应然的”向“实然的”转变。
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托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说:“我敢说,在(没有自由的民主社会)中是绝对见不到伟大的公民,尤其是伟大的人民的,而且我敢肯定,只要平等与专制结合在一起,心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。”下列说法最符合作者本意的是()
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《全球通史》说:“自由探究的精神,______政体的理论和实践,多种形式的艺术文学和哲学思想,对个人责任心的强调――所有这些构成了希腊留给人类的光辉遗产。”这里的空格处应是()。
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关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律,关于人的解放和自由全面发展的规律,关于认识的本质及其发展规律等原理,坚持和运用马克思主义的(),真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。
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别尔嘉耶夫认为与“多余的人”形象不同的是“忏悔的贵族”在灵魂深处总是忏悔自己的()。
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洪堡在《论人类语言结构的差异对人类精神发展的作用》中认为,语言对思想是没有影响的。
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胡适发表《易卜生主义》一文,积极宣扬易卜生的批判精神、自由思想和个人主义等思想。
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陀思妥耶夫斯基的小说展示了新旧交替时期俄国社会的精神风貌,特别是人物的心灵自由与人格尊严在物质世界和社会强权的压迫下,趋于畸形、变态的扭曲状态。()(1.0分)
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别尔嘉耶夫肯定了共产主义在人类解放思想和精神自由方面的积极促进作用。
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别尔嘉耶夫认为俄国文化鼎盛的世纪是俄国的19世纪。()
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别尔嘉耶夫于()被苏维埃政权驱赶至国外。
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别尔嘉耶夫认为从()开始俄罗斯才有真正的文艺复兴。
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别尔嘉耶夫认为作为实体的人其固有的本质是()。
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别尔嘉耶夫被苏维埃政权驱赶至国外是在哪一年?()
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别尔嘉耶夫认为19世纪的俄国是一个俄国文化鼎盛的世纪。
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在人类思想史上,就( )而言,没有一种思想理论能达到马克思主义的高度,也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。
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马克思创建了唯物史观和剩余价值学说,揭示了人类社会发展的一般规律,揭示了资本主义运行的特殊规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,为人民指明了实现自由和解放的道路。
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《共产党宣言》发表_____来,马克思主义在世界上得到广泛传播。在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。
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马克思主义第一次站在__的立场探求人类自由解放的道路()
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阅读下面文章,完成23~26题。 新人文主义的视野 新人文主义,关注人和文化的协调发展,强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”,应是唯物史观意义上的“现实的人”;“文”,应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者,则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内,离开现实的人抽象地谈论人的精神生活()