“君子成人之美”是孟子说的。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中()。
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“孟母三迁”这个传说,说的是孟轲的母亲为了孟子而三次搬家的故事。搬家的目的是什么()
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“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”这句话出自()。
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“君子成人之美”的下一句是什么?
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孟子说自己的长处是“知言”(善于辨析别人的言辞)。下列哪一项不是孟子说的“言”?()
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宋以前,孟子的地位一直隐而不显,其地位甚至不及颜回。宋代,一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列,《孟子》跻身于“四书”,成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是()
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《孟子・滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的?
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《孟子》一书是孟子和其弟子()等人共同完成的。
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()七篇主要记录了孟子的谈话,是孟子和其弟子共同所著。
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孟子说:每个人都关心亲人,尊敬长辈,推己及人,助人为乐,天下就和谐太平喽。这句话的原文是怎么说的?
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《左传》上有“一鼓作气”的话,是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气,也就是“斗志”;这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”,似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”,说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”,“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”,意思要狭隘些,可也算是“浩然之气”的分支,现在我们常说的“正义感”,虽然特别强调现实,似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”,更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明( )。
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“十年树木,百年树人”是管仲还是孟子说的?
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“君子成人之美”出自《论语》。指的是君子当促成他人之好事,请问这句话的后一句是()
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“君子成人之美”后一句是?()
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“一日克己复礼天下归仁也”是孟子说的。()
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“大人者,不失其赤子之心”是孟子说的吗?
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“无恒产则无恒心”这句话是孟子说的。()
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“远人不服,则修文德以来之”是孟子说的?
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形色,天性也是孟子说的吗?
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《左传》上有“一鼓作气”的话,是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气,也就是“斗志”:这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”,似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”,说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”,“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”,意思要狭隘些,可也算是“浩然之气”的分支,现在我们常说的“正义感”,虽然特别强调现实,似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”,更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明()。
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2、《孟子》一书,是孟子撰写的,共七篇,261章,3万多字。()
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《左传》上有“一鼓作气”的话,是说战斗的,后来所谓“士气”就是这个气,也就是“斗志”,这个“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之气”,似乎就是这个气的转变与扩充,他说“至大至刚”,说“养勇”都是带有战斗性的,“浩然之气”是“集义所生”,“义”就是“有理”,或“公道”。后来所谓“义气”,意思要狭隘些,可也算是“浩然之气”的分支,现在我们常说的“正义感”,虽然特别强调现实,似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”,更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明:
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3. 孟子被认为是儒家学派的“亚圣”,孟子继承和发展了儒家思想,并把它提升到了新的高度。孟子仁政学说的理论基础是“ ”。
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下列不属于孟子“五伦”说的内容是()。