在沙皇专制下,俄罗斯民众并不具备政治生活和文化生活地位。()
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俄国作家果戈理的剧作（）深刻揭露了十九世纪沙皇制度下俄罗斯上层社会的腐朽。
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2014年两会新会风：全国两会期间，北京不封路，最大限度维持社会正常运转的交通，最大限度地保障民众正常的生产生活。这一会风新变化（）①是国家尊重和保障人权的具体体现②说明中国共产党坚持以人为本的理念③体现了我国政治文明建设的发展和进步④展示我国政府求真务实的工作作风
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俄罗斯著名的社会学家米罗诺夫写道：“战争注定会使俄国国内反对沙皇制度的斗争转变为反对新的民主制度的斗争，因为受教育阶层已经失去了对民众的控制。沉重的战争负担超出了人民的忍耐力和控制力，人民还不需要西欧式的民主。„„因此，激进的社会主义者把人民吸引到自己这边来，并推翻了临时政府。”对材料分析理解正确的是（）
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葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）
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一个社会中，民众对政治生活观念、价值出现严重的分歧和对立，是（）政治文化的特征。
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新课程强调学生的自主性发展，一个具备自主能力的人应该是（）。 ①在一定的环境条件下能调节自我按他人的主张行事 ②能合理地利用自己的选择权力 ③有明确目标，能正确地做自我评价 ④活动中能自我调节，自我监控，生活中能自我教育 ⑤在社会群体中不仅能自我调节和监控；还能调节、监控别人，成为主导者
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由于法国在十七十八世纪政治高度专制，所以整个国家的科学和文化事业极其凋敝。
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现实生活中并不存在龙这种动物，人们却常看到龙的形象，并以“龙的传人”而自豪．这一情形表明（）①有的意识不是对物质的反映②意识通过对现实材料的加工，可以创造出新的形象、新的概念③能动地反映外部世界是意识的重要特点④意识对物质有反作用，它能在一定条件下能动地创造出某种物质
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“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”、“苹什么”这些带着灰色幽默的词汇贯穿了2010年的全年，也生动地展现了生活食品急剧的价格上涨在民众和媒体中引起的情绪。下列有关分析错误的是（）
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俄罗斯社会学家米罗诺夫写道：“（继续）战争注定会使俄国国内反对沙皇制度的斗争转变为反对新的民主制度的斗争，因为受教育阶层已经失去了对民众的控制。„„因此，社会主义者把人民吸引到自己这边来，并推翻了现存政府。”对该材料解读正确的是（）
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新课程强调学生的自主性发展，一个具备自主能力的人应该是( )。 ①在一定的环境条件下能调节自我按他人的主张行事 ②能合理地利用自己的选择权力 ③有明确目标，能正确地做自我评价 ④活动中能自我调节，自我监控，生活中能自我教育 ⑤在社会群体中不仅能自我调节和监控，还能调节、监控别人，成为主导者
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战勤保障就是战斗力，应将战勤保障放在突出优先发展的位置上来抓，逐步建立起现代保障体系，更好地保护人民生命财产的安全，直接服务于经济生活和社会生活。战勤保障体系建设必须具备（）基本功能，在全面加强常规保障、基础保障的同时，要重点加强灭火救援应急保障和可持续保障建设。
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皇权主义和专制主义随着俄国沙皇专制制度的建立和发展，逐渐成为了俄罗斯民族政治心理的重要组成部分。（）
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车尔尼雪夫斯基的政治观点：车尔尼雪夫斯基是沙皇专制制度和农奴制度的死敌。
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随着俄国沙皇专制制度的建立和发展，专制主义和皇权主义成为了俄罗斯民族政治心理的重要组成部分。
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在斯拉夫派看来，俄国的沙皇专制制度代表的是哪一阶级的利益？（）
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孔子在其生活的年代，备受君主和民众的欢迎爱戴。（）
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中国旧石器时期文化并不具备明显的地方差异，各地区生活方式都差不多。
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艺术的创新发展是人们通过对日常生活不断地追求而产生的，是艺术与生活、艺术与商业的结合，并不需要得到市场的经济助力就可以自我促进。（ ）
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东汉后期在草圣 的影响下，生活于西北地区的一批艺术家自觉地投入到与现实政治功业关系并不密切的草书中，从而掀起了一股书法的热潮。
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艺术是民众创造的，离不开民众的生活。而在民众的社会生活中，经济因素又是一个非常重要的因子。我们很难想象，离开了经济因素，民众的社会生活将会是什么样子。我们同样也很难想象，没有民众经济生活参与的艺术，将如何能得到发展。具体到戏曲而言它在宋代形成，除了有各种因素以外，还和宋代的演艺市场日益商品化有密切关系。可以说，这是戏曲赖以形成、生存和发展的重要原因。最后一句话中的“这”指的是()。
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从学校毕业走上工作岗位，并不意味学习的__________，而是要在新的条件下继续深入地学习。已经毕业的学生激情满怀，展望新的生活__________ 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
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随着中国社会总体进入到小康社会，社会进步、物质丰富、闲暇增多，人们的生活发生了巨大改变。普通民众已经开始摆脱生产休息生产的固有生活模式，开始有了休闲的新观念、新追求。但在经济富裕之后和“有闲社会”到来之时，人们对休闲文化及休闲方式的选择和安排还处于粗放式的状态。比如，一窝蜂地奔赴旅游景点、玩游戏消耗时间、忙于各种吃喝的应酬等等，这些往往让人们觉得“有闲”比工作还累。从目前衰弱的“有闲社会”转型进入
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古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众，让他们懂得怎样才能在政治生活中表现得最杰出。这客观上反映了（）