中国古人用五行说来解释世界。五行相生相克。生即产生、滋生、促进，克即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有（）。①事物之间具有多种多样的联系②世界是一个普遍联系的有机整体③事物的发展是周而复始的循环④发展的过程是一事物否定另一事物
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中国传统文化中的“五行”说用金、木、水、火、土五种基本的元素及其相生相克的关系来解释丰富多样的自然和社会现象。从哲学上来看，这种观点是（）
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中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进，“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有（）。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物
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说说古代阴阳五行学说的“相生相克”情况。
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五行（）的关系是指五行之间相克太过。
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根据五行相生相克的原理，下列说法正确的有（）
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下列五行相生相克全部正确的一组是（）
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用土、火、木、金、水五种物质说明世界万物的起源和多样性的统一，并认为五行间有相生相克的关系。持此主张的是（）
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在五行相生相克中，说法正确的是（）。
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中国古代五行相克理论中，土克()。
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用五行相生规律解释的病理有（）两种类型。
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中国古代，五行相克理论中，木克（）。
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五行相生相克，金克木，（）克金。
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中国风水学主要包含三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行相生相克原则。在我国古代将天地人合一原则最早上升为理论并对我国政治制度产生重大影响的人物是（）
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下列五行相生相克关系中，表述正确的选项有（）。
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中医五行相生相克下面选项中错误的是（）
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阴阳五行相生相克，下列说法正确的是（）。
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古人用五行来描述人体五脏肝、心、脾、肺、肾的功能和关系。
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战国时期的五行家认为五行相生，相生的顺序是 ：
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（ ） 西周末年，史伯提出“以土与金、木、水、火杂，以成百物” ，后来“五行说”不断发展，并被进一步用于解释自然和社会的演变法则，对中国古代思想文化和社会生活产生了深远的影响。“五行说”是（ ）观点？
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泻南补北法的理论基础是（)A．五行相生B．五行制化C．五行相克D．五行相侮E．五行相乘
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古人信奉“五德终始说”，认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应，朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火，那么秦朝尚黑色、属（）
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五行相生相克中，金克（）
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◑依据五行学说，脾病及肺的五行传变是◑A、母病及子◑B、五行相乘◑C、子病犯母◑D、五行相侮◑E、五行相克
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◑根据五行学说确定治法，“培土生金”的理论依据是◑A.五行相生◑B.五行相克◑C.无行相侮◑D.母病及子◑E.五行相乘
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