有人说：“网络一半是天使，一半是恶魔。”对此理解正确的是（）①正确使用网络可以增长知识，促进交流②网络的危害是不可避免的，应尽量少接触网络③不健康的网络信息可能会干扰我们的生活，污染我们的精神世界④网络的作用是有限的，没必要相信网上的东西
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李瑞环同志说：“没有食就会反。”对此的正确理解是（）。
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鲁迅先生说：“越是民族的，越是世界的。”对此正确的理解是（）。
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有人说，是哥伦布给美洲带来了今天的繁荣；而委内瑞拉总统查韦斯却说，哥伦布是人类历史上最大的侵略与种族灭绝的先锋。对此理解不正确的是（）
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罗马皇帝哈德良说：“皇帝的命令就是最高的法律”。对此理解不正确的是（）
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恩格斯说过，唯物辩证法“多年来已成为我们最好的工具和最锐利的武器”，对此的正确理解是（）。
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第二次世界大战后，丘吉尔曾经说“和平是恐怖生出来的健壮的孩子”。此话生动揭示了当时国际关系的特点。对此正确的理解是（）
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有人说：“中国农业的发展，靠的是两平（邓小平、袁隆平）。对这句话最正确的理解是（）。
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有人说：“马克思主义的产生是历史的误会，对欧洲来说，马克思主义的诞生是早产儿。”下面对这句话的理解正确的是（）。
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《初学记》引《宋百官春秋》说：“周受命，封建宗盟，始选宗中之长而董正之，谓之宗正。成王时，彤伯人为宗正，掌王亲属，是也秦汉因之。”对此理解正确的是（）。
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上海曾有个资本家说：“现在搞厂容易了，过去要和杜月笙、流氓、警察打招呼，现在不同了，销售有百货公司，配料有轻工业部，贷款有人民银行，还有党、团、工会搞增产节约，我们好做事了。”对此理解不正确的是（）
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毛泽东说：“一切比较完全的知识都是由两个阶段构成的：第一阶段是感性知识，第二阶段是理性知识，理性知识是感性知识的高级发展阶段。”对此理解正确的是
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有人说网络一半是“天使”，一半是“魔鬼”。对此，你的理解是
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古人说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”对此的正确理解是（ ）
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有人说网络一半是天使，一半是魔鬼。对此，你的理解是
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古语说："进学不诚则学杂，处事不诚则事故"下列说法中，对此理解正确的是（）
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古人说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起子垒土;千里之行，始于足下。”对此的正确理解是（）
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2、爱因斯坦说：“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”对此，正确的理解是（）。
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有人说：科学技术是一把双刃剑，它既可以创造丰富的物质财富，又可以毁灭世上现存的一切。战争对科技的使用，使科技成了杀人的恶魔。对此理解正确的是（）
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有人说:“网络一半是天使，一半是恶魔。”对此理解正确的是（）①网络的作用是有限的，没有必要相信网上的东西②网络的危害是不可避免的，应远离网络③网络对于交友而言只是一个工具，可以是助力也可以是阻力④虚拟的网络交往，带有很多不确定的因素，不加强自我保护会受到伤害
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3、（单选）随着社会的不断发展，一些新的词汇不断出现。诸如：微信、微博、淘宝、亲、超女、cool等，有人说这些属于上层建筑。正确的理解是（）。
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有人说,17世纪的牛顿把“造物主"从无生命现象的硏究领域驱逐了出去;19世纪的达尔文则把"造物主”从有生命现象的研究领域驱逐了出去。对此,理解正确的是（）
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有人说：“失去金钱，我们不过略有所失；失去美貌，我们不过小有损失；失去诚信，我们会变得一贫如洗对这句话的正确理解是（）
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有人说,洋务运动"一手欲取新器,一手仍握旧物""只想新其貌，而不想新其心。“对些理解正确的是（）
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有人说：“隋朝，犹如一颗流星划过历史的夜空，时间虽然短暂，却光芒四射。”下列对“光芒四射”的理解，不正确的是（）
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