在马基雅维里看来，变态政体包括（）。

相似题目

• 马基雅维里政治法律思想体系中影响极为强烈的一点，是建立在（）基础上的统治权术论。

  A . 人性恶理论 B . 人性善理论 C . 良法之治理论 D . 人民主权论

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• 下列表述中，与马基雅维里的方法论相一致的是（）。

  A . 政治与道德应一致，搞政治应符合道德的标准 B . 政治是不道德的 C . 政治的需要和利用是至高无上的 D . 道德原则居于最高地位，是最高的要求 E . 国家的存在、安全与成功是最高的要求

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• 马基雅维里认为一个好的君主，既要勇猛无比有力量，还要狡猾无比像个狐狸一样。

  A . 正确 B . 错误

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• 马基雅维里

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• 马基雅维里只是在两种特殊情况下才主张采取专制政治，这两种情况是（）。

  A . 立国之初 B . 国家进行改革时 C . 国家发生革命时 D . 改造腐败不堪的国家 E . 政权更替时

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• 简述马基雅维里的两种斗争方法。

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• 高马基雅维里主义的个体最适合下列哪个位置？（）

  A . 领导一个团队的经理 B . 人力资源经理 C . 调查消费者投诉的监察专员 D . 公司所有账户都妥善保存的一个审计员 E . 在租赁大量的办公空间进行谈判的房地产经纪人

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• 马基雅维里认为，政治统治的手段包括（）。

  A . 军队 B . 法律 C . 道德 D . 习惯 E . 宗教

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• 下列著作中，属于马基雅维里代表作的有（）。

  A . A、《战争艺术概论》 B . B、《战争艺术》 C . C、《君王论》 D . D、《战争论》

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• 在马基雅维里看来，君主若要图存就要处理好哪些关系（）。

  A . 赞扬与责难 B . 慷慨与吝啬 C . 仁慈与残酷 D . 受人爱戴和受人畏惧 E . 守信与无信

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• 下列关于布丹与马基雅维里的贡献说法正确的是（）。

  A . 布丹把马基雅维里感情化的政治理论带回到理性世界 B . 布丹提倡历史的与比较的方法去研究法学 C . 马基雅维里把道德与政治决然分离，而布丹不这样认为 D . 布丹认为道德至高无上，而马基雅维里认为政治至高无上 E . 马基雅维里认为军队的作用大于法律

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• 马基雅维里认为，法律和（）是国家的主要基础

  A . 法律 B . 道德 C . 军事 D . 习惯

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• 马基雅维里对于君主制的提倡在其《君主论》中达到了无以复加的程度，在此著作中，他把君主国分为（）。

  A . 世袭君主国 B . 全新君主国 C . 混合君主国 D . 市民君主国 E . 教会君主国

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• 马基雅维里的方法论有（）。

  A . 经验分析法 B . 经验教条主义法 C . 历史的方法 D . 比较的方法

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• 马基雅维里在《君主论》一书中所说明的主要观点是（）

  A . 政治主要是权术活动 B . 政治活动是不讲道德的 C . 政治的根本是权力 D . 政治是现实的政治活动 E . 统治者要遵守诚信

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• 马基雅维里的变态政体是指（）。

  A . 暴君制 B . 寡头制 C . 君主制 D . 共和制 E . 群氓统治

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• 马基雅维里对但丁的态度是：

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• 马基雅维里看重：

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• 马基雅维里是否相信：

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• 马基雅维里拒绝接受：

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• 马基雅维里的《君主论》是：

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• 马基雅维里是：

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• 在以下因素中，马基雅维里最看重的是哪两项：

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• 马基雅维里认为，一个国君要获得统治的成功一向有两条道路，一是用法律，二是用（）

  A．神性 B．宗教 C．武力 D．仁慈

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