希伯来史诗表现了常人可以变成神的能力,是延续神话、对神的崇拜。
相似题目
-
被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《生民》一诗叙述了周始祖()的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史,并通过生而无灾、弃而不死等细节,塑造了一个半人半神的英雄形象。
-
在史诗《吉尔伽美什》中,吉尔伽美什最终突破了神的限制,成为不死的人。
-
关于希腊神话与传说的最著名的史诗是荷马的()和(),而对众神谱系进行系统性梳理的则是赫西俄德的()。
-
藏族先民往往通过神话和史诗等形式对宇宙的生成万物的起源和演化以及人类的来源做出极为生动的猜测和描述,()就充分反应了这一点。
-
古代史诗对人类英雄的歌颂是对神话中对神的歌颂的反叛和决裂。
-
壮族是一部古老而又宏伟的的创世史诗,它生动地叙述了天地日月的形成,人类的起源,各种牲畜和农作物的来历,赞颂了被称为壮民族始祖的神话人物和他创世的伟大业绩,这部史诗是()
-
在古埃及神话中,产生了一个唯一神的形象。而在中国的神话中,都是多神的。
-
以夸父追日的神话开始,用现代的手法描绘了中国矿业大学肩负着我国煤炭能源历史使命,历经百年沧桑却历久弥新的盛世华章的长篇史诗《追赶太阳》的作者是?
-
波斯神话和希伯来神话与东方第一期神话不同,各自建立一个一神的神话。
-
古希腊最发达的文学形式是神话和史诗,宙斯是希腊神话中地位最高的天神,是人和神的主宰,雅典娜是智慧女神,普罗米修斯是造福人类的神,而潘多拉则是灾祸的来源。
-
通过对罗马神话中唤醒春天的诸神的富于想象力的描绘的蛋彩画《春》是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨著名的画家()的代表作。
-
现存的两部史诗和赫希俄德的()分别代表了古希腊神话的两大源头。
-
《摩诃婆罗多》对世俗战争的表现达到了顶峰,是世俗史诗的代表之一。
-
周代的亲亲尊尊的人文制度代替了殷商的鬼鬼神神的神话。()
-
希伯来史诗表现了常人可以变成神的能力,是延续神话、对神的崇拜。
-
在史诗《吉尔加美什》中,吉尔加美什最终突破了神的限制,成为了不死的人?
-
波斯神话和希伯来神话与东方第一期神话不同,个字建立一个一神的神话。
-
《中外神话传说》中,()的眼睛变成了太阳和月亮,头发和胡须变成了满天星斗
-
3、3.荷马史诗对诸神的谱系进行了系统化,并以诗的形式系统地叙述古希腊神话(la mythologie grecque),这种说法正确吗? A. 正确 B. 错误
推荐题目
- “骑在羊背上的国家”是()国家的美誉。
- 高炉生产是一个具有热效率高的连续性生产的冶炼工艺。()
- 下列属于民事权利保护方式的是()。
- 男性,45岁,肝炎病史20余年,近2月来出现右侧季肋部持续胀痛,伴厌食、乏力和腹胀。查体:右侧肋缘下可触及到肿大的肝脏,质地坚硬,边缘不规则;AFP>1000μg/L。首先考虑的疾病是()。
- 心流体验活动的特征中,最重要的是()。
- 曲轴的支承轴颈叫()。
- 引起先天性水疝的病因是()
- 点沿其轨迹运动时,若始终有v⊥a,则必有v =常量。 ( )
- 4、口腔医院在某小学开展口腔健康状况的调查,拟在该校2000名学生中抽取200名,具体实施过程包括先把总体分为男生和女生,然后在男生或女生中各采用简单随机抽样的方法,分别从男生和女生中各抽100名,最后共抽取200名学生。该调查抽样方法属于
- 入党积极分子的培养联系人必须为正式党员()