“昔我往矣杨柳依依”语出《诗经 小雅 采薇》,王夫之视其为“一切景语皆情语”的典范。( )
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“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨寻霏霏”,是以乐景写哀情,艺术效果奇特。这句诗出自:()
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“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”是()中的名句。
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《诗经•小雅•采薇》的整体格调是()。
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“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”以乐景写哀愁,以哀景写欢乐,相反相成,效果奇妙。
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“杨柳依依”出自《诗经・小雅・采薇》,写出士兵当年离家时恋恋不舍的情感。
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杨柳依依”出自《诗经.小雅.采薇》,写出()的情感。
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与欧美拼音文字主要靠听觉分析不同,汉字作为象形文字,主要靠视觉会意,这在某种程度上决定了东西方两种文化思维的不同走向。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”借助汉字的丰富意蕴与读者的视觉会意,时间的逝去,空间的转换,景物的变化,心事的喟叹,尽在寥寥16字之中。与诗经同一时期的希腊史诗则多为鸿篇巨制。这说明()。①文字作为文化的基本载体,影响文化发展与传承②源远流长的中华文化,薪火相传,一脉相承③受不同因素的影响,各民族文化之间存在着差异④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求
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“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”出自《诗经》中的()
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“昔我往矣杨柳依依。今我来思雨雪霏霏。行道迟迟载渴载饥。我心伤悲莫知我哀”出自()中的()一首表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。
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《诗经•小雅•采薇》的主体是()。
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以下哪一项不属于《诗经•小雅•采薇》中的诗句()
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昔我往矣,杨柳依依;()。(诗经・小雅・采薇)
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彼尔维何,维常之华。(《诗经?小雅?采薇》)
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昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”的创作手法属于()。
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昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏,这属于( )。
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《诗经·小雅·采薇》:“采薇采薇,薇亦作止。”其中“止”是什么意思?
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“岂敢定居,一月三捷”出自《诗经?小雅?采薇》?
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“岂敢定居,一月三捷”出自《诗经·小雅·采薇》?
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“昔我往矣,杨柳依依”出自()
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【单选题】《诗经·小雅·采薇》的主体是()。
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昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经》)来
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与欧美拼音文字主要靠听觉分析不同,汉字作为象形文字,主要靠视觉会意,这在某种程度上决定了东西方两种文化思维的不同走向。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”借助汉字的丰富意蕴与读者的视觉会意,时间的逝去,空间的转换,景物的变化,心事的喟叹,尽在寥寥16字之中。与诗经同一时期的希腊史诗则多为鸿篇巨制。这说明()①受不同因素的影响,各民族文化之间存在着差异②中华文化,薪火相传,一脉相承③文字作为
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行道迟迟,载渴载饥。(《诗经·小雅·采薇》)载
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16、《詩經·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”这里面的“思”是假借了“思念”的“思”字来表示一一个语气词。
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