仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
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对于春秋时期的某国,如果仓廪实或衣食足,则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱,则或者国富,或者民强。如果民强,则百业兴。 事实上该国并非国富,而且并非百业兴。由此可推出,( )。
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春秋时期的思想家政治家管仲主张:“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”,“民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富”,“市也者,劝(意指“推动生产”)电;劝者,所以(本业)起”等。下列对这些思想的理解不正确的是()
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春秋时代,谁主张“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”?
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“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”这句话反映了人的需要具有()。
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“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这句话反映了人的需要具有( )。
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“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”反映了人的需要具有()
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()说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”
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“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自()
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管子的“仓廪实则知礼节,衣食足而知荣辱”则进一步指出了需要的()。
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"仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱"是()的观点。
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对于春秋时期的某国,如果仓廪实或衣食足,则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱,则或者国富,或者民强。如果民强,则百业兴。 事实上该国并非国富,而且并非百业兴。由此可推出()。
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指出“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”的中国古人是()。
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“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话反映了人的需要具有()。
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管子曰:“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱。”下列哪位心理学家的思想与管子的思想最为相近?()
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管子提出:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,这是对道德认识的唯心主义观点。()
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“衣食足,则知荣辱”的观点是由()
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按照马斯洛的需要层次理论,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”体现的是人们的()
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仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱反映了人的需要具有()
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《管子.牧民篇》中讲到:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”()
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“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这一观点的合理性在于其承认了()。
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“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”说明P37()
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(2016广西柳州·单选)“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”这句话反映人的需要具有()
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管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪时而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。