《诗经》田猎诗和战争诗体现的周人尚武精神里包含着一种崇尚暴力的思想。
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《诗经》中战争诗的基本态势是()。
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从内容上看,《古诗十九首》不外两种类型:游子诗和()诗。
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()是《诗经》中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇诗开篇即日“岂日无衣?与子同袍”。
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《诗经》中的战争、劳役诗除了部分表达了共御外侮、保卫国家的豪情外,其他主要表现了浓郁的()情绪和()意识。
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体现了先民在长期与海患抗争过程中所形成的特有的尚武精神的民间舞蹈是()。
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按其是否遵守格律规范,可以分为格律诗和()。
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《诗经》战争诗表达了怎样的情感内容?试结合作品进行分析。
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《诗经》中哪一篇章主要体现了雄迈豪放的边塞战争诗情()
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《诗经》中战争诗创作的高潮仅仅与南方蛮夷叛乱有关。()
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《诗经》中哪一篇章主要体现了雄迈豪放的边塞战争诗情?()
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诗词常常连起来说,所以诗和词没有差别。()
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阿拉伯等国家诗和散文的界线十分清楚?
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属于诗和散文有清楚界限的是哪个地方?()
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与希腊悲剧激化悲剧冲突相比,《诗经》中的战争诗旨在达成家国和谐。()
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诗词常常连起来说,所以诗和词没有差别
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下列诗作属于《诗经》田猎诗的是:
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下面不是最早记载于《诗经》中的战争诗的事件是()。
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周人的尚武精神在《诗经》哪种题材的作品中体现的较为明显?
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《诗经·齐风》中描写田猎之事的诗歌有哪些?
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关于管理与伦理的关系,下列说法正确的是()。①管理本身内在的具有伦理的性质,也即管理本身具有道德性②伦理是人类对自我内在管理的建构活动,是一种特殊形式的管理③管理是一种社会协调方式,同时也渗透着一种内在的人文精神④成功有效的管理是体现人性的伦理管理
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山水诗和()是神韵理论产生的基础。
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有一种史学观点认为:宋朝某项政策的实行,使得中国人丧失了汉朝“犯我强汉者,虽远必诛”的尚武精神,以致其在与辽、西夏、金等少数民族政权的战争中屡屡败北。这项政策应该是()
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《木兰诗》中通过环境描写来体现战争生活艰辛的句子()
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