六和塔是北宋开宝三年（970）吴越王钱鏐为镇江潮而建，是砖木结构的楼阁式塔，八面七级，形成7明6暗的独特格局。
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宋代文献记载，真宗时，“诏商旅自京［携]便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按，太祖开宝三年置便钱务（机构），许民入钱左藏（国库），给以券，于诸州便换。”文中“便钱”是（）
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（）上，由吴越国王钱弘俶为了镇钱江潮而建，“六和”一词出于佛教“六和敬”之意，塔原以灯塔为过往舟楫向导。
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清光绪三年（1877年）淮军军阀李鸿章奏准将镇江米市迁到哪里，一跃成为全国米市之首？
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净慈寺简称净寺，位于南屏山下，954年由吴越国王钱鏐创建。“西湖十景”之一的（），即指净慈寺傍晚的钟声。
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北宋宣和三年（公元1121年）原（）改为徽州，从此进入徽州时代，徽州文化的时代随之到来。
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五代吴越国王建造六和塔的原因是（）。
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“陌上花开可缓缓而归矣”语出吴越王钱镠，那这句话是他写给谁的？
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雷峰塔系吴越国王钱俶之妃黄氏因奉藏佛螺髻发及佛经而建。它与西湖宝石山的保俶塔被喻为“保俶如美人，雷锋似老衲”。清代，康熙南巡时曾题“（）”。
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光绪三年（公元1877年），西部归吴县富商张履谦，易名（）。张履谦风流儒雅，喜昆曲，为听曲而建鸳鸯厅。
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北宋太祖开宝年间（968—976），承务郎（），自吉水再迁广东南雄珠玑巷，为入粤始祖。
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宋代文献记载，真宗时，“诏商旅自京（携）便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按太祖开宝三年（970年）置便钱务（机构），许民入钱左藏（国库），给以券，于诸州便换”。文中“便钱”是（）。
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下列塔中，与雷峰塔一样同属于在吴越王钱弘假时期建造的是（）。
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公元971年，四川地区开始雕刻印刷佛教三藏的总集《大藏经》，这是中国历史上第一次由中央政府组织刻印的雕版《大藏经》，因始刻于北宋开宝年间，后世称为（）。
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《太常因革礼》的编撰原则是：《开宝通礼》之后新实行的礼文叫“新礼”;《开宝通礼》已有而并不实行者叫“废礼”。
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开宝八年,吴越的使者来开封来朝觐,这是在太祖()大寿上。
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北宋嘉祐时期编纂《太常因革礼》的目的并非是要重新制定一部礼典，而是在《开宝通礼》的基础上，记载建隆至嘉祐年间的仪礼变化。
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北宋宣和三年（公元1121年）原（ ）改为徽州，从此进入徽州时代，徽州文化的时代随之到来。
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北宋庆历三年,在“庆历新政”的影响下,南京、镇江、常州、苏州等低均设有府学,其中最著名的是范仲淹创建的苏州府学。
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公元1019年(北宋天禧三年) 我国市民阶层兴起的标志是：
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1、北宋庆历三年，在“庆历新政”的影响下，南京、镇江、常州、苏州等低均设有府学，其中最著名的是范仲淹创建的苏州府学。
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风采楼是明朝时为纪念北宋的政治家，外交家（）而建的
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陌上花开可缓缓而归矣语出吴越王钱镠，那这句话是他写给谁的
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1、公元1019年（北宋天禧三年) 我国市民阶层兴起的标志是：
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北宋庆历三年，为解决官僚队伍庞大，行政效率低，人民生活困苦等问题，____与富弼、欧阳修等共同推行'庆历新政'。
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