40、龙马负图、神龟载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是_______，而洛书出于何处，一直_______，没有定论。
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龙马负图、神龟载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是_______，而洛书出于何处，一直_______，没有定论。（ ）
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龙马负图、神龟载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是（），而洛书出于何处，一直（），没有定论。
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传说大禹治理黄河时的三件宝是河图、开山斧和（）。
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龙马负图、神龟载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是_____，而洛书出于何处，一直_____，没有定论。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
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龙马负图、神龟载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是________，而洛书出于何处，一直________，没有定论。
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在远古时代，由于没有文字，许多知识都是靠口头传承而流传下来的，古代蒙古人自古以来就有保存自己祖先系谱的习惯，父母要对出生的每个子女解释有关（）的传说，这种规矩永远为蒙古人所遵守。
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在中国传统文化中，“龙马负图”“凤鸟来朝”“麒麟至郊”“元龟衔符”乃四大祥瑞之兆。龙、凤、麟、龟等几项动物至今仍广泛流传。以下对死者主要寓意表述准确的是（）。
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下列文物中，与河图、洛书密切相关的文物是（）。
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《洛书》指的是神龟，不同部位代表不同的数。
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《旧约》中关于远古时代神话传说内容的有（）。
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龙马负图、神龟载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是______ ，而洛书出于何处，一直______ ，没有定论。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
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龙马负图、神龟载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是_______，而洛书出于何处，一直_______，没有定论。
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传说中“绝地天通”的远古帝王石（）。
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河洛文化是中华民族的核心文化。河洛文化肇始于（）。《周易・系辞上》载“河出图，洛出书，圣人则之”。“河图”、“洛书”凝结了古代先哲神秘的想象和超凡的智慧。
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龙马负图，神鬼载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源头，河图出于河南洛阳市的孟津县，人们对它已是______，而洛书出于何处，一直______，没有结论。依次填入划横线部分最恰当的一项是
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什么是河图、洛书？
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在中国传统文化中，“龙马负图”“凤鸟来朝”“麒麟至郊”“元龟衔符”乃四大祥瑞之兆。龙、凤、麟、龟等几项动物至今仍广泛流传。 以下对四者主要寓意表述准确的是：
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《洛书》指的是神龟，不同部位代表不同的数。（）
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关于“布依五色花米饭”，流传着一个远古的传说，这个传说说的是一个爱情故事。
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龙马负图，神鬼载书，远古时代河图洛书的传说，数千年来被认为是中华传统文化的源（）
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远古时期诞生了众多神话传说，烽火戏诸侯属于中国古代神话传说。（)