陈独秀认为。“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”这表明陈独秀（）
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中外经济界人士认为，化解世界经济危机、推动可持续增长，仅靠中国一枝独秀是不现实的，但离开中国是万万不能的。这说明（）。 ①发展对外经济关系必须坚持独立自主 ②中国经济发展越来越吸引世界的目光 ③发达资本主义国家主导世界经济格局的情况已经改变 ④各国经济日益相互依赖、相互影响
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下列陈独秀的文章是（）
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以下不属于陈独秀认为的中国人经历的三次觉悟？（）
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大革命中，陈独秀认为“国民党当然处于国民革命领导地位”，不断对其妥协，犯了右倾投降主义的错误；土地革命中，陈绍禹（王明）等人又犯了“左”倾冒险主义错误，这两次错误都给中国共产党带来了严重危害，这两次错误路线产生的根源在于（）
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有人将中国传统文化比喻成一棵大树，认为洋务运动只是剪短了其枝叶，辛亥革命是砍断了树干，但树墩还在，还会萌发。为了不让“树墩“萌发，陈独秀、李大钊等人掀起了（）
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陈独秀认为国人的三次觉悟不包括：（）
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1915年陈独秀创办（），次年改称（）。
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陈独秀绘画理论
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陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）
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陈独秀是新文化运动的旗手。
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“共和建设之初，所以艰难不易现实，往往复反专制或帝制之理由，乃因社会之惰力，阻碍新法使不易行，非共和本身之罪也。其阻力最强者，莫如守旧之武人，及学者。”陈独秀这段论述表明他认为辛亥革命后出现帝制复辟现象主要是由于（）
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1895年，严复翻译《天演论》，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上两则材料反映的中心问题是（）
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陈独秀认为伦理的觉悟，乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。
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下列活动与陈独秀有关的是（）
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《天演论》的作者是陈独秀。
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陈独秀认为的中国人经历的三次觉悟是（）。
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陈独秀认为国人的三次觉悟不包括：
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陈独秀认为要拥护德先生和赛先生,就要反对()。
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以下不属于陈独秀认为的中国人经历的三次觉悟？
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以下为陈独秀创办的杂志是（ ）
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张东荪、梁启超等认为当务之急是发展实业, 只能采用资本主义方式，资本主义是不可逾越的阶段。而李达、陈独秀等认为，开发实业关键在于采用什么方式。他们提出,资本主义制度不合理，开发实业,只能采用社会主义。双方争论的实质就是（ ）
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中共一大选举产生了由陈独秀、张国焘、毛泽东组成的党的领导机构——中央局，以陈独秀为书记。（）
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【单选题】新文化运动开始的标志是: A. 1915年陈独秀在北京创办《新青年》 B. 1919年陈独秀在上海创办《新青年》 C. 1915年陈独秀在上海创办《新青年》 D. 1919年陈独秀在北京创办《新青年》
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陈独秀说：“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟。”“孔教与共和……存其一必废其一。”为此，陈独秀、李大钊等人掀起了（）
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