加尔文的宗教改革特点是强调()观点和()的思想。
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宗教改革时期的新教教育继承和发展了文艺复兴时期的人文主义思想,它比较注重教育的世俗性,但更强调教育的()
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加尔文应日内瓦宗教改革领袖法雷尔邀请,在日内瓦进行宗教改革的时间是()
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宗教改革后出现的唯实主义教育思想是()的继承和发展。这种思想注重提高人的地位,强调教育应按照人的自然发展顺序进行。
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加尔文继承的是茨温利的思想,茨温利在瑞士展开宗教改革,后来在对圣餐的理解上与路德发生分歧,在与天主教军队的战争中阵亡,尸体被焚。
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加尔文宗教改革时期,他控制了日内瓦共和国的政权和神权
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阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”,这里的“个体的自由”的本质涵义是()
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奥尔弗斯宗教这种思想与奥林匹斯宗教强调的“灵魂和肉体必须是同一的,摆脱了肉体的灵魂没有任何意义”的观点背道而驰。
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布鲁斯.雪莱的《基督教会史》认为:“加尔文教强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上……但加尔文教导说,没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。”据此可知雪莱主要强调()。
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以下哪项不属于加尔文宗教改革的特点()。
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和路德领导的宗教改革一样,英国的加尔文改革也有着身后的神学理论作为改革的基础。
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()宗教改革的特点是强调天职观点和两个国度的思想。
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以下哪项不属于加尔文宗教改革的特点?
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加尔文在加尔文宗教改革时期控制了日内瓦共和国的政权和神权。()
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加尔文宗教改革时期,他控制了日内瓦共和国的政权和神权。()
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加尔文宗教改革在主观上有推动宗教和资本主义发展的意愿。()
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加尔文应日内瓦宗教改革领袖法雷尔邀请,在日内瓦进行宗教改革的时间是:()
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加尔文最开始进行宗教改革的地方是()。
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加尔文的宗教改革唯一设立的教会领袖是()。
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宗教改革方面,加尔文在主观上有推动宗教和资本主义发展的意愿。()
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强调天职观点和两个国度的思想是以下哪一个宗教改革的特点?()
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加尔文应日内瓦宗教改革领袖法雷尔邀请,在日内瓦进行宗教改革的时间是:()
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宗教改革方面,加尔文在主观上有推动宗教和资本主义发展的意愿。()
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