在两千四百多年前的战国时期就已然行至四方，天下为市的商派是（）
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我国的开放教育思想可以追溯到两千多年前的先秦诸子百家，其中较为明确地提出这一思想的是（）。
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改正下面句子中的语法错误并说明理由。 （1）最近，上海博物馆展出了两千多年前新出土的战国青铜器。 （2）因为这个故事，使我感动得落下了眼泪。
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郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现：（）
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中国两千多年的封建社会中，统一的时期（）分裂的时期。
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彩票的历史悠久，它的产生可以追溯到两千多年前的（）。
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我国大约两千多年前的《管子・地员篇》对土壤种类描写得很详细，可以说是世界上有关土壤地理的最早文献。
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“武汉义旗天下应，推翻专制共和兴”。该事件（） ①使民主共和观念深入人心 ②是中国近代化的起步 ③推翻了帝国主义和封建主义在中国的统治 ④结束了我国两千多年的封建帝制
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两千多年前的放马滩木版地图是中国早期地图测绘师的重要证据，它发掘于哪里？（）
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两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之优而优，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴记亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中的（）。
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中国画历史悠久，远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画。下列有关国画的表述不正确的是（）。
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两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表明（）
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中国点心早在（）多年前已出现，而小麦粉及面食技术早在战国时期就出现，形成大约在商周时期。
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两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的宋仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中的什么精神？
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民主，这个古老而崭新的政治制度，诞生于两千多年前的（）城邦。
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两千多年前的《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求。以下与“夙夜在公”反映的注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神的道德传统不一致的是( )
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夜郎是两千多年前战国时期大西南一个很有影响的少数民族方国。《史记》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”至公元前135年，汉使唐蒙从南越得知夜郎，并进而了解到夜郎地处从巴蜀通往南越的要道上，有便捷的水路可直抵南越的都邑一一番禺(今广州)，夜郎还拥有精兵十余万人，于是便建议朝廷开发西南夷。汉武帝采纳了他的建议，在夜郎地区设置郡县。公元前111年，夜郎派兵协同征伐南越，汉廷授予夜郎王金印。汉武帝在夜郎地区设置郡县的原因，下面理解不正确的一项是（）。
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早在两千四百年前，中国的铸剑工艺就运用了类似于化学热处理的技术。（）
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两千多年前，罗马国王就开始使用目前称为（）的密码系统。
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两千多年前的()就已经提出“夙夜在公”，认为日夜为公家办事是一种崇高的道德品质。
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“天下之大，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”这种情况在战国时期产生了变化，出现了“私田”。这种变化产生的根本原因是（）
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“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”两千多年前的屈原，看到百姓的艰辛生活，发出了一句流传千古的感叹。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”唐代诗人杜甫，面对风雨飘摇中的民众，写下了这样忧国忧民的诗句。今天民生一词早已升级，从诗人的个人体悟上升到了国家发出声音，民生之重被放到了规划蓝图中的重要篇章，成为最温暖的亮点。这段文字意在表明_____。
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“虽有乎千金之玉卮，至贵而无当，漏不可盛水⋯⋯”这句话出自2000多年前战国时期思想家韩非子之口。意思是说：一个酒杯价值千金，但若是漏了不能盛酒，也就失去了基本的功能，就没有了使用价值。它说明了设计必须符合（)。
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我国第一部比较系统地论述教育原理的著作是两千多年前的（）
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四川都江堰是我国著名的古代水利工程，建于两千多年前的秦代，目前还在发挥着作用，是由（）主持修筑的
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