所谓():指的是虽然艺术描写的对象是生活中丑恶的人或事物,但它最终实现的同样是美的目的,给予欣赏者的仍然是美的享受。
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文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美,()崇高的人物和业绩,()艺术上的悲、喜的感情,()美好和丑恶,进入诗情画意的境界,从而获得美的享受。
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所谓现代生活方式,指的是人类社会进入()以后所形成的、有别于以前社会形态的基本生活方式。
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法适用的对象是一般的人或事而不是特定的人或事。它是反复适用的而不是仅适用一次的。这表明法具有()。
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所谓文献,指的是包含我们希望加以研究的对象的任何信息形式。
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喜剧来自笑,喜剧正是通过笑声来嘲弄和讽刺生活中的落后事物与丑恶现象,在诙谐可笑的艺术形式中体现深刻的社会内容,达到“寓庄于谐”的审美效果。
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睡眠障碍中,临床上多发生于遇到重大生活事件的人或神经症患者的是()。
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爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,指的是()
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在文学艺术活动中,创作主体在丰富的生活积累和艺术积累的基础上,选取经验过的某一点事实,生发开去,经过艺术加工创造出新的艺术形象的心理过程指的是()。
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对象是行动或思考时作为目标的人或事物。
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下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是:1、“常形”是指现实生活中客观物象的正常自然形态。2、艺术美学所研究的,是正常的自然形态在艺术变形中的变化及美学意义。3、“变形”是指客观物象反应在艺术中的形态的改变。4、所谓“变形”是相对“常形”而言。5、例如两头蛇、三脚鸡等,这种“变形”虽然怪异,但不是艺术美学研究的对象。6、在现实生活中,由于种种原因,物象的形态有时会出现变异。
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所谓“艺术美”,指的是美术作品的美,是由创作主体的()而产生的。
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在信息世界中,实体指的是具体的人或事。
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马克思说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。”这里说的确定的、现实的人的“规定”、“使命”和“任务”,指的是什么?
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《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。
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下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( ) ①“常形”是指现实生活中客观物象的正常自然形态。 ②艺术美学所研究的,是正常的自然形态在艺术变形中的变化及美学意义。 ③“变形”是指客观物象反映在艺术中的形态的改变。 ④所谓“变形”是相对“常形”而言。 ⑤例如两头蛇、三脚鸡等,这种“变形”虽然怪异,但不是艺术美学研究的对象。 ⑥在现实生活中,由于种种原因,物象的形态有时会出现变异。
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文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美,()崇高的人物和业绩,()艺术上的悲、喜的感情,()美好和丑恶,进入诗情画意的境界,从而获得美的享受。 依次填入括号中最恰当的一项是()。
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法适用的对象是一般的人或事而不是特定的人或事。它是反复适用的而不是仅适用一次的。这表明法具有:
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人有两个概念,一个是doing,一个是being。所谓的being指的是你是一个什么样的人,doing指的是你是怎么样和这个世界进行有效的互动的。
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在原始社会,只有成为人们劳动生活对象的内容才可能成为人们审美的对象和艺术描写对象。
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郭沫若指出:“我承认一切艺术,虽然貌似无用,然而有大用存焉。”这里指的是文学艺术活动的_________性质。
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有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的。”这里,确定的、现实的人的“规定”、“使命”和“任务”指的是( )。
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文化震惊,也叫文化冲击,它指的是生活中某一种文化中的人初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。
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()不仅是人物生活的背景,也是小说艺术的重要描写对象。
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18、所谓帕累托改进,指的是经济社会能够通过资源的重新配置,达到使某个人或某些人的境况变好的结果。