唐太宗恭敬虔诚,撰写了《晋书-王羲之专论》把王羲之供在了书圣的地位。( )
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唐太宗曾亲笔为《晋书》撰写《()》,曰:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎!”为唐代树立了一个最高的书法审美典型,具有极其深远的意义。
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东晋王羲之被后世书法界尊为“书圣”,人们用“飘若浮云,矫若惊龙”形容他的书法之妙。他博采众家之长,形成了自己的风格,尤其擅长行书,他的行书代表作是()。
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东晋书法家王羲之喜好养鹅,著名典故“书成换鹅”说得就是他的故事,此典故中,王羲之是给人抄写了什么经书而换的鹅?
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唐太宗恭敬虔诚,撰写了《晋书-王羲之专论》把王羲之供在了书圣的地位。()
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唐玄宗确定了王羲之《兰亭序》为天下第一行书.
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()摆脱了不偏不激的王羲之,冲破了“尚法”的唐初四家的樊篱,树起了“非法”的旗帜。
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王献之在其父基础上对()进行创造,完成了自钟王以来的又一阶段的变革,使文人流派书法发展到了一个新高度。其书法是王羲之书风的延伸和发展,所谓“()”(虞和《论书表》),在王羲之的“灵和”之外又显“()”,他们共同构成的()为文人流派书法树立了楷模。
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《兰亭序》中的二十多个()字,充分体现了王羲之超凡的变化能力。
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王羲之书法所表现出的那种姿韵萧散、超然于物外的雅逸之风,一直是后代书法家极力追摹的理想境界。王羲之的书法从容自得、真率烂漫,没有一点尘埃气的风流神韵,散发着当时的时代趣味,展示了当时士人向外发现了自然、向内发现了自我的自信和超逸,成为引领这一书风的代表。最能概括王羲之书法风格的是:
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下列选项中,描述唐太宗为了得到晋代书法家王羲之写的书法真迹,派谋士萧翼从辩才和尚手中骗取真迹的故事的著名茶画是哪一幅()
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王羲之《兰亭序》中书写的20个“之”字无一雷同、各具形态,反映了中国书法作品的()
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宋太宗诏修的《淳化阁帖》,其中五羲之、王献之的作品大约占()
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王羲之、王献之的草书作品体现了草书的哪种风格().
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永和九年春的兰亭雅集,王羲之一共邀请了多少位客人?
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《怀仁集王羲之书圣教序》中序文的撰写者是:
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唐太宗收藏王羲之的草书共多少贴
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唐玄宗确定了王羲之《兰亭序》为天下第一行书
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王羲之的艺术和他的人生都最好的体现了( )的一种自然精神,即,“群籁虽参差 ,适我无非新”。
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东晋时期,长江流域诞生了第一批耀眼的文化学者,陶渊明、王羲之、王安石都是代表人物。
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唐太宗崇尚王羲之的书法,收集了王羲之的一些字帖翻刻流传于世,因共有十七件作品,故称“十七帖”。
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王羲之是东晋著名的书法家,创造出天质自然,丰神盖代的行书,被后人誉为书圣。晚年书法炉火纯青,达到了登峰造极的境界,创作出了天下第一行书()
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【填空题】上巳节,王羲之举行修禊祭祀仪式后,在曲水流觞活动中写下了举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为“天下第一行书”,《兰亭集序》也被称为 () 。
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【单选题】东晋永和九年的三月初三,王羲之邀请了四十余位江南名流、文人雅士在兰亭“雅集”。他在那里写下了著名的《兰亭集序》。
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1、在明代早期 的书法受到明太宗的推崇,被称为“我朝王羲之”。
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