《左传》中对历史事件“礼也”“非礼也”的评价表明了先秦贵族君子特别重视礼仪。（）
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《春秋》以《左传》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说。
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《左传》是我国古代一部（）的历史著作，又称《左氏春秋》
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《左传》和《国语》都被认为是（）所著，二者都属于历史散文，《左传》长于叙事，而《国语》长于记言。
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《纲要》中对每个领域进行阐述时，“指导要点”说明了（）。
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为了能够对公务员的“德”方面进行有效的考核，2011年12月8日，习近平同志在全国组织部长会议上对“德”的考察提出了明确的要求，它为我们能够全面、历史、辩证地评价干部的德指明了方向。这些要求不包括（）。
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《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，（）”。阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。
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《左传》作为先秦最具文学色彩的历史散文的表现是（）
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《左传》是先秦时期的一部编年体历史散文著作。它的记事特点有（）。
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“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”说明礼仪具有（）
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《礼记·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”中国是礼仪之邦，各地都有丰富的礼仪文化，但因风俗不同各有禁忌，通常来说，以下符合当地风俗习惯的是( )。
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《左传》是我国古代一部非常重要并且在历史上有重大影响的历史著作，它（）。
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《礼记．曲礼上》：“礼尚往来，往而不来；非礼也，来而不往，亦非礼也0tt中国是礼仪之邦，各地都有丰富的礼仪文化，但因风俗不同各有禁忌，通常来说，以下符合当地风俗习惯的是：
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电影中的内心独白有两种，一种是人物在（）的内心声音，另一种是人物兼叙事者在（）中对事件的评价。
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《左传》内容反映的历史时期是（）
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（）是人们在政治生活中对政治系统、政治统治活动或政治事件所具有的一种直观的评价，即对政治体系和政治活动的感情。
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《礼记.曲礼上》：“礼尚往来，往而不来;非礼也，来而不往，亦非礼也0tt中国是礼仪之邦，各地都有丰富的礼仪文化，但因风俗不同各有禁忌，通常来说，以下符合当地风俗习惯的是：
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《史记》、《左传》中谁作为整个历史的见证人，最后帮助了赵家平反
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《左传・成公八年》记载了赵氏即将被国君灭族的历史。
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《左传》中,对历史事件“礼也”“非礼也”的评价表明了先秦贵族君子特别重视礼仪。()
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毛泽东于1937年写的《矛盾论》中对俄国十月革命做出了如此评价：“十月社会主义革命不只是开创了俄国历史的新纪元，而且开创了世界历史的新纪元。”从人类文明进程的角度看，材料中第二个“新纪元”是指（）
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___，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记•曲礼上》）（1.0分）
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我国是历史悠久的文明古国，被世人称为“礼仪之邦”，《礼记》中有“来而不往非礼也”的经典名句，以下诗句中最能体现人际交往礼仪的为（ ）
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下列表述最能反应出《左传》的历史观的进步性的是（)
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历史上曾为《左传》做过注释的包括（)。
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