隋唐时因“丹青神化”而为“天下取则”的艺术家是()。
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隋唐时期是敦煌莫高窟艺术发展的萌芽时期
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美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我,自然不能觉得我是否喜欢所观赏的形象,或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大,就愈不觉得是在欣赏它,愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得快感,便是由直觉变而为反省,好比提灯寻影,灯到影灭。美感所伴的快感,在当时都不觉得,过后才回忆起来。比如读一首诗,当时只是心领神会,无暇顾及,后来回想,才觉得这一番经验很愉快。 在本段中,作者用“提灯寻影,灯到影灭”的比喻要说明的道理是( )。
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隋唐面部化妆艺术特点是()
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隋唐时期创造出了辉煌璀璨的古代文化,下列属于这一时期的文化成就的是( )。 ①诗歌进入“黄金时代”,出现“诗仙”李白和“诗圣”杜甫等代表人物 ②印制的《金刚经》,是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品 ③编修了世界上最早的、由国家颁布的药典《唐本草》 ④敦煌莫高窟成为世界最大的艺术宝库之一
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隋唐时期是我国古建筑体系的高潮时期,其建筑在布局和造型上都有较高的艺术水平,并且在建筑平面中首次采用了“减柱法”。
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隋唐至两宋是中国园林艺术的()时期。
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隋唐时期是敦煌莫高窟艺术发展的衰退时期
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著名评书艺术家()的代表作有《隋唐演义》、《杨家将》、《瓦岗寨》等。
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有人曾经中肯地评价科举制:“自隋罢外选,招天下之人,聚于京师,春还秋往,乌聚云合。”那么科举制在隋唐时期的影响是() ①权贵子弟无论优劣,都可以做官 ②促进了教育事业的发展 ③促进了文学艺术的发展 ④改善了用人制度,读书人可以凭才学做官
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隋唐时期最高统治者提倡佛教,是我国石窟艺术的极盛时期。
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隋唐时期的装饰图案具有唐代所特有的繁盛华美的艺术特点。
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隋唐时期,形成了宗派,有了独特的理论体系、规范制度和传法世系,反映到石窟艺术,是创造了更多的小乘经变题材。
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中国插花艺术从先秦的原始阶段,到汉魏南北朝的初始阶段,至隋唐开始盛行,宋代转入精雅,明代达到高峰。可惜至清代末年走向衰微。
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从( )、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着独特的艺术魅力。 A、古隶 B、燕书 C、甲骨文 D、魏碑
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魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播,各地修建了很多石窟寺,它们都是闻名世界的艺术宝库。其中,云冈石窟位于如图中()。https://img.ppkao.com/STUploads/2021/7/20/Images/d703f362b64640e8a52e731f2188fc9c.png
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魏晋至隋唐时期,修建了大量的石窟,如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。由此可知,这一时期()
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汉长安城的位置与隋唐长安城的关系是()。A.与隋唐长安城在同一位置B.在隋唐长安城的东北C.在隋唐
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美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我,自然不能觉得我是否喜欢所观赏的形象,或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大,就愈不觉得是在欣赏它,愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得快感,便是由直觉变而为反省,好比提灯寻影,灯到影灭。美感所伴的快感,在当时都不觉得,过后才回忆起来。比如读一首诗,当时只是心领神会,无暇顾及,后来回想,才觉得这一番经验很愉快。<
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【判断题】隋唐时期的装饰图案具有唐代所特有的繁盛华美的艺术特点。
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史学家甲:“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴,也是人类智识和个人之觉醒或再生,而为近代世界的开始。”史学家乙:“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代,它同时具备了两个时代的特性。”有关两位史学家对“文艺复兴”的看法,下列叙述正确的是()
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隋唐书法和绘画艺术灿烂夺目。下列各项,属隋唐时期书法家的是()
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在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈;隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝的壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了()
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23、从()、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着独特的艺术魅力。
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我国古代书法艺术灿烂夺目。下列书法家中,属隋唐时期的是()①董其昌②颜真卿③ 赵孟頫④柳公权⑤苏轼
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