《素问·生气通天论》曰："劳汗（），寒薄（），郁乃痤。"

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• 《素问.生气通天论》中“生气通天”应解释为（）。

  A . 人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应 B . 人体阳气与自然界相互通应 C . 人体卫气与自然界相互通应 D . 人体生命活动与自然界变化关系密切 E . 人体阳气有损于太阳

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• 《素问.生气通天论》中“大风苛毒”，是指（）。

  A . 厉害的毒邪 B . 疫疠之气 C . 六淫之气 D . 一切外来致病邪气 E . 以上均不是

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• 据《素问•生气通天论》，薄厥的病因是（）

  A . A、七情所伤 B . B、饮食所伤 C . C、劳作所伤 D . D、六淫所伤 E . E、以上均不是

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• 《素问·生气通天论》指出："首如裹"的病因是（）

  A . 风 B . 暑 C . 寒 D . 湿 E . 热

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• 《素问·生气通天论》中“大风苛毒”，是指（）

  A . 厉害的毒邪 B . 疫疠之气 C . 六淫之气 D . 一切外来致病邪气 E . 以上均不是

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• 《素问·生气通天论》中"大风苛毒"，是指（）

  A . 厉害的毒邪 B . 疫疠之气 C . 六淫之气 D . 一切外来致病邪气 E . 以上均不是

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• 《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）

  A . A.人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应 B . B.人体阳气与自然界相互通应 C . C.人体卫气与自然界相互通应 D . D.人体生命活动与自然界变化关系密切 E . E.人体阳气有损于太阳

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• 《素问·生气通天论》重点讨论的是()

  A . 人与自然相通应 B . 阴精与阳气的关系 C . 五味与五脏之关系 D . 阳气在生命活动中的重要性 E . 阴精的重要性

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• 据《素问•生气通天论》，“因而强力”则伤（）

  A . A、肝 B . B、心 C . C、脾 D . D、肾 E . E、肺

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• 据《素问•生气通天论》，“高梁之变”可酿生（）

  A . 痤 B . 汗疹 C . 皶 D . 疔

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• 《素问·生气通天论》曰："高梁（），足生（），受如持虚。"

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• 《素问·生气通天论》中谓：过食苦味会引起（）

  A . 肝气以津 B . 肾气不衡 C . 脾气不濡 D . 脾气乃竭 E . 心气喘满

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• 《素问·生气通天论》所说：“味过于甘”则（）

  A . 肝气以津，脾气乃绝 B . 大骨气劳，短肌，心气抑 C . 脾气不濡，胃气乃厚 D . 心气喘满，色黑，肾气不衡 E . 筋脉沮弛，精神乃央

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• 《素问・生气通天论》所说"味过于甘"则（）

  A . 肝气以津，脾气乃绝 B . 大骨气劳，短肌，心气抑 C . 脾气不濡，胃气乃厚 D . 心气喘满，色黑，肾气不衡 E . 筋脉沮弛，精神乃央

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• 下列经文出自《素问·生气通天论》的有（）

  A . "生之本，本于阴阳" B . "阴平阳秘，精神乃治" C . "阴阳者，天地之道也" D . "凡阴阳之要，阳密乃固" E . "阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也"

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• 《素问·生气通天论》认为味过于咸可以产生（）

  A . 心气喘满 B . 心气抑 C . 短肌 D . 脾气不濡 E . 大骨气劳

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• 下列经文出自《素问.生气通天论》的有（）。

  A . "生之本，本于阴阳" B . "阴平阳秘，精神乃治" C . "阴阳者，天地之道也" D . "凡阴阳之要，阳密乃固" E . "阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也"

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• 《素问·生气通天论》所言"烦劳则张"是指（）

  A . 烦劳则阳气亢越 B . 烦劳则皮肤松弛 C . 烦劳则阳气外泄 D . 烦劳则四肢懈堕 E . 烦劳则精神紧张

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• 《素问·生气通天论》中"生气通天"应解释为（）

  A . 人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应 B . 人体阳气与自然界相互通应 C . 人体卫气与自然界相互通应 D . 人体生命活动与自然界变化关系密切 E . 人体阳气有损于太阳

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• 《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指（）

  A . A.烦劳则阳气亢越 B . B.烦劳则皮肤松弛 C . C.烦劳则阳气外泄 D . D.烦劳则四肢懈堕 E . E.烦劳则精神紧张

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• 《素问·生气通天论》曰："故阳蓄积病死，而（）当隔，隔者（）。"

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• 《素问·生气通天论》曰："阴者（）而起亟也，阳者（）而为固也。"

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• 《素问.生气通天论》曰"因于露风，乃生寒热，是以春伤于风，邪气留连，乃为

  A．后泄 B．洞泄 C．濡泄 D．飧泄 E．溏泄

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