《登慈恩寺塔》同题诗中，最为后人推崇的是杜甫的作品，因为他除了高塔远景之外还看到了盛世景象下国家风雨凄迷的未来，境界阔大。( )
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在各种决策的道德标准中,决策者往往最为推崇的是（）
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唐朝杜甫诗云：“江碧鸟愈白，山青花欲燃”。下列诗句与题诗所含哲理相近的是（）。
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按结构和造型分，西安慈恩寺塔属于哪一类？（）
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后人对《等待戈多》中的戈多解读中，对作品误读过度的是（）。
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被后人称为“小杜”的是杜甫。
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列杜甫作品中属于五古的是（）。
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唐朝国姓是李，自称是（）的后人，推崇道教。
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下列作品中属于乐府旧题诗的是（）。
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“慈恩塔下提名处,十七人中最少年”指的是以下哪位古人?( )
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“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”是（ ）考中进士后的得意之作。
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岑参《与高适薛据登慈恩寺浮屠》一诗中写出大雁塔之稳重的一句是_____________，诗中____________字尤其用力。
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杜甫、高适、岑参、王之涣、储光羲等五位诗人于天宝十一载同游大慈恩寺，登大雁塔，先后写下了同名为《登慈恩寺塔》的诗作，是唐代诗坛的一段佳话。( )
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赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》云：“出豫乘秋节，登高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹见虚空。日月宜长寿，人天得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。”最后两句表达的是（ ）的惶恐与激动。
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慈恩寺塔，也称“大雁塔”，典出印度葬雁建塔的传说。( )
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下列对杜甫极尽道德人格推崇的是哪位？
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易卜生的戏剧作品中最受中国知识界推崇的是哪一类？
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赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》云：“出豫乘秋节，登高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹见虚空。日月宜长寿，人天得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。”最后两句表达的是（ ）的惶恐与激动。
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慈恩寺塔，也称“大雁塔”，典出印度葬雁建塔的传说。( )
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杜甫、高适、岑参、（ ）、储光羲等五位诗人于天宝十一载同游大慈恩寺，登大雁塔，先后写下了同名为《登慈恩寺塔》的诗作，是唐代诗坛的一段佳话。
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为人所津津乐道的《登慈恩寺塔》同题诗中，最为后人推崇的是（ ）的作品，因为他除了高塔远景之外还看到了盛世景象下国家风雨凄迷的未来，境界阔大。
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杜甫的《登高》是作者登泰山有感而发的作品。
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唐代诗人（ ）青年时参加进士考试及第后，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。
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杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为：
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下列杜甫作品中属于五古的是()。
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