日本人的“儒教”的教并没有宗教的意思。

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• 在奥尔弗斯宗教中，Anance的意思是（）。

  A . A、命运 B . B、幸运 C . C、吉祥 D . D、灾难

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• 20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说：“耶林说过，‘罗马曾经三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律。’然而，大体上可以说，中国亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配东部亚细亚的（包括日本）”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法（）

  A . A.都推动人类文明进程 B . B.具有相同的历史命运 C . C.都促进近代日本发展 D . D.都包含自然法的理念

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• 自然宗教中存在特定的教族和教团。

  A . 正确 B . 错误

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• 有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）

  A . A.汉武帝发展完善了儒家思想 B . B.汉代经学神秘化趋势明显 C . C.董仲舒彻底否定了先秦儒学 D . D.汉代儒学家重视考据、训诂

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• 岛国日本是个多宗教国家。日本的国教是（）。

  A . A、佛教 B . B、神道教 C . C、基督教 D . D、锡克教

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• 17世纪一位路德教传教士认为：“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。”这反映了当时欧洲（）

  A . A.进化论提出颠覆了基督教神学 B . B.量子力学与相对论的影响广泛 C . C.努力调和新教伦理与科学精神 D . D.因信称义思想得到教会的认可

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• 中国一向是儒、佛、道三教并立的，而其中只有（）是真正的出世的宗教。其他两教，儒教和道教，在本上是一种哲学思想想体系。

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• “将事实上的相互依赖转变成为有意识的团结互助”，增进不同文化背景的、不同种族的、不同宗教信仰的和不同区域、国家、地区的人们之间相互了解和相互宽容的教育新理念是（ ）。

  A . 多元文化教育 B . 国际理解教育 C . 通识教育 D . 全纳教育

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• 加尔文宗教改革废除了教会的教阶制度

  A . 正确 B . 错误

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• 唐代是一个宗教文化的时代，就信众而言，广泛涉及佛教、道教、儒教、伊斯兰教和（）。

  A . 天主教 B . 景教 C . 袄教 D . 黄教 E . 摩尼教

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• 长期以来，由于神道教、佛教、儒教和基督教等多种宗教传统的相互影响，相互交叉，日本人的宗教生活丰富多彩。

  A . 正确 B . 错误

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• 古都是宗教丛生之地，从灵魂信仰到图腾崇拜，无一不有宗教性质。自晋代南北朝以后，道、佛、儒教纷纷在此修建观、宇、祠、庙。下列属于道教宫妯的是（）。

  A . 报恩殿 B . 天子殿 C . 无常殿 D . 玉皇殿 E . 龙神祠

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• 日本主要宗教为（）和（），信仰人口分别占宗教人口的49.6％和44.8％。

  A . 佛教、基督教 B . 神道教、佛教 C . 道教、基督教 D . 佛教、伊斯兰教

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• 中国一向是（）三教并立的，其中只有儒教是真正出世的宗教。

  A . 儒、佛、兵 B . 墨、儒、法 C . 儒、法、纵横 D . 儒、佛、道

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• 王向远教授认为儒教不是真正的宗教，它是一种学说，一种伦理体系。

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• 现代宗教都是教人向善的教，邪教除外。（）

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• 自然宗教中不存在特定的教族和教团。（）

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• 自然宗教中存在特定的教族和教团。（）

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• 儒教传入日本,对日本影响很大是()时期。

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• 哪一时期，儒教传入日本，对日本影响很大。（）

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• 如果将前现代涌入中国的宗教比作是运动员的话，儒教是什么？

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• 总体来说宗教在日本并不占据统治性的地位,普通日本人对自己的宗教信仰大都持模糊态度,青年人对宗教更是抱有疏离感。

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• 日本主要宗教是（）,占据全国宗教人口90%以上

  A．神教 B．基督教 C．佛教 D．天主教 E．道教

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