以下对《易经》的历史地位理解恰当的有

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• 对毛泽东思想的历史地位和指导意义理解错误的是（）

  A . 毛泽东思想是中国革命和建设的指导思想 B . 党和人民的宝贵精神财富 C . 是马克思主义中国化的第一个理论成果 D . 文化大革命的产生是因为使用了毛泽东思想

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• 对邓小平新时期军队建设思想的历史地位理解不正确的是（）

  A . A、是新的历史条件下军徽建设实践经验的科学总结和理论概括 B . B、反映了新时期军队建设的基本规律，具有强大的生命力 C . C、深刻揭示了新世纪国防和军队建设的特点和规律 D . D、具有鲜明的时代性，深刻的实践性和科学的指导性

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• 以下中国特色社会主义理论体系的历史地位正确的理解有（）

  A . 它是我们在革命和建设时期必须要坚持的指导思想 B . 它是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果 C . 它是新时期全党和全国各族人民团结奋斗的共同思想基础 D . 它是时序中华民族伟大复兴中国梦的根本指针

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• 对于《党政机关厉行节约反对浪费条例》的历史地位，以下理解不正确的是（）。

  A . 它是反浪费工作的综合性、基础性党内法规 B . 第一次尝试以制定基础主干法规的方式推动健全反浪费制度体系 C . 它是第一部由中共中央政治局制定并审议的法律 D . 第一次以条例这种较高位阶党内法规形式对反浪费工作做出全面系统的规定

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• 以下对实际执行的重要性含义的理解中，恰当的有（）。

  A . 实际执行的重要性低于财务报表整体重要性 B . 实际执行的重要性高于财务报表整体重要性 C . 实际执行的重要性低于特定类别的交易、账户余额或披露的重要性水平的一个或多个金额 D . 实际执行的重要性高于特定类别的交易、账户余额或披露的重要性水平的一个或多个金额

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• 在财务报表审计中，以下对注册会计师财务报表审计的理解恰当的有（）

  A . 注册会计师应根据适用的财务报告编制基础判断被审计单位是否按照要求编制财务报表并公允反映 B . 注册会计师必须查出财务报表中所有重大舞弊 C . 财务报表审计的核心环节是对财务报表重大错报风险的“识别、评估和应对” D . 注册会计师必须获取充分、适当的审计证据才能对财务报表发表审计意见

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• 以下对毛泽东思想的历史地位正确的理解有（）

  A、它只是我们在革命时期必须要坚持的指导思想 B、它是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果 C、它是中国革命和建设的科学指南 D、它是党和人民的宝贵精神财富

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• 关于财务报表审计的总体目标，以下理解中，恰当的有（）。

  A . 根据审计结果与管理层和治理层沟通，包括沟通审计意见的类型、内部控制重大缺陷等 B . 根据审计结果对财务报表出具恰当的审计报告 C . 合理保证财务报表整体是否不存在由于舞弊或错误导致的重大错报 D . 合理保证财务报表是否在所有重大方面按照适用的财务报告编制基础编制

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• 以下对注册会计师“财务报表审计”内涵的理解中，恰当的有（）

  A . 财务报表审计是一个系统化的过程 B . 财务报表审计最终工作是对财务报表是否符合适用的财务报告编制基础提出结论 C . 财务报表审计的核心工作是对管理层认定与适用的财务报告编制基础是否相符进行评价和判断 D . 财务报表审计的主要目的是对被审计财务报表是否不存在错误、舞弊和违反法律法规形成审计结论

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• 以下关于注册会计师对审计持续经营假设的责任的理解中，恰当的有（）。

  A . 注册会计师应当就管理层在编制和列报财务报表时运用持续经营假设的适当性获取充分、适当的审计证据，并就持续经营能力是否存在重大不确定性得出结论 B . 如果编制财务报表时采用的财务报告编制基础没有明确要求管理层对持续经营能力作出专门评估，注册会计师无需就管理层在编制和列报财务报表时运用持续经营假设的适当性获取充分、适当的审计证据，也无需就持续经营能力是否存在重大不确定性得出结论 C . 由于审计的固有限制对注册会计师发现持续经营能力重大错报的潜在影响，注册会计师不能对这些未来事项或情况作出预测，如果注册会计师未在审计报告中提及持续经营的不确定性，不能被视为对被审计单位持续经营能力的保证 D . 注册会计师应当就持续经营能力是否存在重大不确定性得出审计结论

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• 关于审计的含义，以下理解中恰当的有（　　）。

  A . 审计的目的是以合理保证的方式提高财务报表的质量 B . 由于审计存在固有限制，注册会计师据以得出结论和形成审计意见的大多数审计证据是说服性的而非结论性 C . 注册会计师针对财务报表是否在所有重大方面按照财务报告编制基础编制并实现公允反映发表审计意见，并以审计报告的形式予以传达 D . 审计可以用来有效满足那些与财务报表有重要和共同利益的主要利益相关者的需求

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• 34.对邓小平新时期军队建设思想的历史地位理解不正确的是（ ）

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• 《大学》中说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”,以下对这段理解恰当的有

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• 《老子》25章言“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王处一。人法地，地法天，天法道，道法自然。”以下对道法自然理解恰当的有

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• 朱熹说“孔子之易，非文王之易；文王之易，非伏羲之易”，以下对这段材料理解恰当的有

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• 以下对“无为之为”理解恰当的有

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• 以下对张载的四句教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”理解恰当的有

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• 以下对文化的特征，理解恰当的有（ ）

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• 以下对毛泽东思想的历史地位正确的理解有( )。

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• 以下选项，对文化与文明的对比理解恰当的有

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• 关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有

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• 孔子说：“有其人，无其世，虽贤弗行。苟有其世，何难之有哉。”以下选项对德行与名誉地位之间的关系理解恰当的有

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• 对《易经》的意义和价值理解恰当的有

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• 以下对中国特色社会主义理论体系的历史地位理解正确的有

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