哪一卦体现了邪恶与光明的较量之道？（）

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• 古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言是否符合马克思主义民主法治理论，为什么？

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• 齐勇若一，政之道也。这句话体现了（）。

  A . 诚信 B . 洞察力 C . 团队协同力 D . 应变力

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• 八卦之中象征风的是哪一卦（）

  A . A、震 B . B、离 C . C、坎 D . D、巽

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• 儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平BwcAPUV2f天下”的主张。

  A . 天人合一 B . 礼乐教化 C . 克己复礼 D . 内圣外王

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• 儒家的()之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。

  A . 天人合一 B . 礼乐教化 C . 克己复礼 D . 内圣外王

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• “但愿苍生俱温饱，不辞辛苦出山林”，“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，“但得众生皆温饱，不辞羸病卧残阳”，这些名言体现了古人的为官之道，中国共产党的群众观点中与之相近的是（）。

  A . 一切为了人民群众 B . 向人民群众学习 C . 一切依靠人民群众 D . 向人民群众负责

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• 福海与正大光明殿后面的寿山相对应，体现了什么意愿？

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• 古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下，上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效？

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• 古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言为什么会在民间广为传唱？

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• 郭沫若在历史剧中塑造的屈原形象体现和概括了中华民族的性格，其为反抗黑暗实现光明而奋斗到底的英雄气概在（）中得以体现。

  A . 橘颂 B . 九歌 C . 招魂 D . 雷电颂

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• 《春秋繁露》记载：“„„与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之„„”这体现了哪一思想（）

  A . A.“罢黜百家，独尊儒术” B . B.“君权神授”，强化君主专制 C . C.“天人感应”，约束君主行为 D . D.“春秋大一统”，加强中央集权

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• “子为父隐”体现了“亲亲之道”。

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• 《连山》《归藏》《周易》分别是以哪一卦为首卦？（  ）

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• 八卦不包括下面哪一卦？

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• 《连山》《归藏》《周易》分别是以哪一卦为首卦？（ ）

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• 下列哪一项体现了孔子的事亲之道?()

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• 下面哪一项是“齐勇若一，政之道也”这句话体现的内容？（）

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• 通俗的说，“信息安全”就是在数字世界中演绎的正义与邪恶的较量。（)

  通俗的说，“信息安全”就是在数字世界中演绎的正义与邪恶的较量。()

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  A．Y.是 B．N.否

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  A．用兵之道.先谋为本 B．先胜而后求战 C．因机立胜 D．致人而不致于人

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