自是戚里贵室，逮士庶之家，愿致之。逮：（）。致：（）。
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《木偶奇遇记》中匹诺曹给农民逮住之后，被迫做什么事情（）。
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东晋时期创办国子学的目的是为了"殊其士庶，异其贵贱"。
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李大钊说：“新历史观编成的历史则不然，他教吾人以社会生活的动因，不在赫赫皇矣的天神，不在大澶天纵的圣哲，乃在社会生存的本身。一个智识的发见，技术的发明，乃至把是等发现发明致之予实用，都是像我们一样的社会上的人人劳作的结果”。与李大钊所说的“新历史观”相符的是（）。
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夫释缚脱艰，全真，拯黎元于，济__________以获安者，非三圣道，则不能致之矣o
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翻译：太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。
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“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”记录了古代春节的习俗，这段文字出自哪里？
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在心肺复苏后，仍有间隙短阵室逮选用（）
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宋代公私刻书业都很兴盛，当时不仅皇家秘阁和州县学校藏书丰富，士庶之家亦皆有藏书，且动辄就有万卷之众。这说明宋代（ ）。 ①印刷术先进 ②商业繁荣 ③普及了教育 ④文化发展
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“才子词人，自是白衣卿相”出自（）。
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魏晋南北朝时期的各种巾、冠、帽中，在士庶之间流行的是（）
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夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。
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“自是人生长恨水长东”出自：（）
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《大同》一文选自是（）。
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世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”
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翻译：许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。
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“不自见，故明；不自是，故彰”中见的意思是（ ）
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苏轼在《与鲜于子骏》一文中写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家……颇壮观也”。其中，苏轼认为自己的创作“自是一家”不包含以下哪一个内涵？
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据传，幼年时期的明太祖朱元璋，在灾荒年月逃难来到淮水边，为了填饱肚子，就将河里逮来的小鱼煮煮。
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明代程子衣是明代士庶阶层的（）
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“士庶须各安其分，倘妄议朝廷得失，边警迁除”，本条族规涉及到的是什么内容？
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宋代“交子”推广后，时人感叹：夫合数千缗之楮(指纸币)，虽一夫可以将之，虽万里足以致之，是诚轻且便也。这说明“交子”的推广()。
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【单选题】男女通用，贵妇一般穿在大袖衫里面，士庶妇女一般穿在外面的服装，且最能体现宋朝代表性的服饰是（）
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4 封建社会教育的（）在我国主要表现在中央官学的招生对象上殊其士庶 异其贵贱
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按照朝廷规定，明初官员和士庶之家宴饮所用器皿，不包括（)。
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