哪几段话最能反映中国古代兵家的求善思维？
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昆仑关是广西古代著名的关隘之一，历来为兵家必争之地。其中1941年12月中国军队抗击日寇的昆仑关战役就发生于此地。
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中国古曲《春江花月夜》全曲共分哪几段？
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以下哪句话最能体现现代公民意识｡（）
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中国古代的思维模式，最有特色的是哪几种？
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兵家是中国古代对战略家与军事家的通称，又特指先秦对战略与战争研究的派别。兵家的重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。《孙子兵法》的作者（）。
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社会工作者小冀在对一个家庭因为亲子冲突的问题进行家访时，这个家庭中青春期儿子对小冀说：“我都这么大的人了，爸爸妈妈还对我什么都管，我的所有事情他们都要问，这是我最不能忍受的。他们说我还小，很多事情我还做不了。这我也知道，但我总想自己试一试，心里有些矛盾，所以常常心情起伏不定，甚至发火。”这段话最能体现青少年阶段怎样的发展特征？（）
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以下哪句话最能适合描述成本预测（）
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1898年6月16日，康有为上书光绪帝说：“皇上勿去旧衙门，而惟增新衙门；勿黜革旧大臣，而渐擢小臣。多招见才俊之士，不必加其官而委以差事，赏以卿衔，准其专折奏事足矣。”这段话最能反映出维新派在变法中的态度是（）。
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中国古代文人重义轻利，但到了明清以后却发生了变化，如：郑板桥本人曾明确制定了自己的润格“大幅六两，中幅四两、小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱”。他的《板桥润格》说得很干脆：“凡送礼物食物，总不如白银为妙。”这一现象最能反映（）
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葛荃在《中国古代政治文化教程》中提到：“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸，朝臣贵族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权，而非法定的以自由和平等为前提的‘政治权利’”。材料最能反映的中国古代政治制度的特点是（）
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中国传统建筑的平面布局是古代封闭性的思维模式和小农经济意识在建筑中的反映。
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在谈到中国在联合国合法席位恢复时，毛泽东曾风趣地说是“是黑人兄弟把中国抬进来的”。这段话最能说明的是（）
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《三十六计》是中国古代兵家计谋的总结，此书为何时何人所撰目前虽尚未确考，但可以确定的是语源来自（）。
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在中国古代服饰制度中，衣服与封建等级制度有着密切关系，最能反映这一特点的，则是文武百官的（）。
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《贞观政要》载：“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲夺农时，其可得乎？”这段话最能体现唐太宗的什么思想？（）
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你觉得下列哪句话最能概括子君的悲剧？（ ）
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下面几段话的观点正确的是（ ）（ ）。
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古希腊哲学家是求真，而中国古代的思想家主要是求善。
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中国古代对于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神—“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
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中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——‘：天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
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1898年6月16日，康有为上书光绪帝：“皇上勿去旧衙门；勿革旧大臣，而渐擢小臣。多召见才俊之士，不必加其官而惟委以差事，赏以卿衔，准其专折奏事足矣。”这段话最能反映维新派在变法中的态度是（ ）
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1898年6月16日，康有为上书光绪帝说：皇上勿去旧衙门，而惟增新衙门；勿黜革旧大臣，而渐擢小臣。多招见才俊之士，不必加其官而委以差事，赏以卿衔，准其专折奏事足矣。这段话最能反映出维新派在变法中的态度...
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【单选题】下列哪句话最能体现老子的“利他”思想（）
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中国古代哲学家荀子说:“心不使焉，则黑白在前面目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识有能动性，下列俗语反映的哲学道理与此相似的有（）