下列属于明代（指嘉靖、万历年间）后七子的是（）

相似题目

• 福建的地方宗教也有很大的影响，最有名的是三一教。这是将儒、释、道三教合而为一的教派，由明代正德、嘉靖、万历年间福建莆田（）创建的。

  A . 林兆恩 B . 吴崇岳 C . 王中正 D . 杨万大

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• 下列作家中不属于“后七子”的是（）

  A . 王世贞 B . 宗臣 C . 谢翱 D . 徐中行

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• 下列哪位作家是“后七子”的成员（）。

  A . 归有光 B . 袁宏道 C . 宗臣 D . 钟惺

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• “后七子”中，文学成就最高的是（）。

  A . 李攀龙 B . 王世贞 C . 谢榛 D . 宗臣

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• 下列作家属于建安七子的是（）

  A . 孔融 B . 徐干 C . 陈琳 D . 山涛 E . 向秀

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• 下列作家属于明代“前七子”的是（）

  A . 唐寅 B . 王廷相 C . 李东阳 D . 文徵明

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• 位于西江边上的崇禧塔始建于明代万历年间。

  A . 正确 B . 错误

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• 魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（）。

  A . A、嵇康 B . B、曹植 C . C、山涛 D . D、阮瑀

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• 建安七子，是建安年间七位文学家的合称。以下关于建安七子的说法，错误的是（）。

  A . 建安七子包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮踽、应砀、刘桢七人 B . 建安七子深受汉末战乱之苦，投奔曹操后才过上了安定的生活，因此他们的文学作品与曹氏父子有许多共同之处，政见也与曹氏相同 C . 建安七子都曾经在魏都邺城居住过，因此又称为“邺中七子” D . 建安时期，以建安七子为领袖，形成了一个庞大的文人集团，他们共同发展并繁荣了建安文学，给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富

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• 明代嘉靖、万历之际，商业发展迅速，书籍日益普及，在江南地区出现儒贾、贾儒。儒贾相同的社会趋势的出现说明（）

  A . A.印刷术的进步促进商业繁荣 B . B.经济发展加快社会阶层的流动 C . C.商人成为经济的主要传播者 D . D.富家子弟厌恶科举制，弃儒从商

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• “后七子”的代表人物是（）。

  A . A、李梦阳 B . B、李东阳 C . C、宗臣 D . D、李攀龙 E . E、王世贞

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• 与李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦合称为明代“后七子”的是（）。

  A . 祝枝山 B . 唐伯虎 C . 宗臣 D . 归有光

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• “前七子”之后，以（）、（）为代表的“后七子”，主张“大历之后书勿读”，把文学复古运动推向了新的高潮。

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• 以下作家属于建安七子的是（）。

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• 宋应星是明代万历年间《农政全书》的作者。（）

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• 属于全真教七子的人物

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• 明代万历年间《农政全书》的作者是宋应星。()

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• 下列文人中不属于建安七子的是（）。

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• 下列文人中,属于建安七子的是()。

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• 明代万历年间《农政全书》的作者是宋应星。（)

  明代万历年间《农政全书》的作者是宋应星。()

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• 嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“ ”。 ()

  A．茶陵诗派 B．唐宋派 C．常州词派 D．江湖诗派

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• 下列是兵工七子的是（）

  A．沈阳工业大学 B．沈阳理工大学 C．大连理工大学 D．东北大学

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• 明代万历年间把欧洲圣像油画带入中国的是意大利耶稣会传教士______

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• 本文的作者王粲被刘勰誉为七子之冠冕，下列属于七子的是（）

  A．孔融 B．陈琳 C．阮籍 D．徐干

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