从文化哲学角度而言,建设中华民族共有的精神家园,实际上是精神文化的认同过程。()
相似题目
-
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到（）①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
-
发展中国特色社会主义文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，就要（）①坚持中国特色社会主义理论体系②大力建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力③把发展教育作为当前国家中心工作④建设和谐文化，培育文明风尚⑤弘扬中华民族精神和时代精神，建设中华民族共有的精神家园⑥坚持先进文化的前进方向，推进文化创新，增强文化发展活力
-
从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（ ）。
-
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到：（）。 ①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
-
着眼于精神文化认同，当前建设民族共有精神家园，可以从三个方面入手，哪一项不属于这三个方面（）
-
十八大报告指出：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。要把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。从哲学角度看，以上论述（ ）
-
“不知道过去什么情况，就不懂得现在要干什么，更没法展翅未来。”从文化的角度，这句话启示我们（）。 ①对待传统文化必须批判继承，“取其精华，去其糟粕” ②漠视对传统文化的继承，民族文化的创新就会失去根基 ③弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统 ④弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合
-
核心价值体系从本质上讲也是一种文化形态，其部分内容可以通过文化产品潜移默化地影响群众的文化观念和行为习惯。社会主义核心价值理念要真正融入人们的日常生活，就必须（）①用社会主义荣辱观引领风尚②杜绝滋生低俗文化的土壤③建设中华民族共有的精神家园④发展流行时尚的通俗文化
-
从文献学和哲学角度而言，汉代经学可以分为（）。
-
“一带一路”既继承了古丝绸之路开放兼容的文化传统，又吸纳了“开放的区域主义”精神，体现了中国加快与周边区域一体化进程的现实需求和未来愿景，是建设“文化共同体”的重要契机。从哲学角度看，“一带一路”体现了（）。 ①世界上的一切事物都处于普遍联系中 ②发挥主观能动性，有利于创造事物具体联系的条件 ③事物的联系都包含了人为联系的特点 ④理念来源于实践
-
要“提高全民族文明素质，为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持”，从文化建设的角度应当（）
-
着眼于精神文化认同，当前建设民族共有精神家园，可以从三个方面入手，哪一项不属于这三个方面？
-
建设中华民族共有精神家园，实际上就是民族精神文化的认同过程。
-
当前建设民族共有的精神家园，应着力于哪几个方面？（）
-
坚持中国特色社会主义文化发展道路,必须坚持(),继承和发扬中华优秀文化传统,建设中华民族共有的精神家园
-
建设中华民族共有的精神家园,从文化哲学角度而言,实际上是精神文化的认同过程。()
-
（)是各民族共有的精神家园。A.中华文化B.核心价值观C.中国特色社会主义理论体系
-
“一带一路”既继承了古丝绸之路开放兼容的文化传统，又吸纳了“开放的区域主义”精神，体现了中国加快与周边区域一体化进程的现实需求和未来愿景，是建设“文化共同体”的重要契机。从哲学角度看，“一带一路”体现了（）。①世界上的一切事物都处于普遍联系中②发挥主观能动性，有利于创造事物具体联系的条件③事物的联系都包
-
阅读下列材料，回答 49-50 题 文化自信，是更基础、更广泛更深厚的自信。在 5000 年文明发展中孕育的中华优秀文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量 问题：建设中国特色社会主义，要有文化自信，从哲学上解释其原因是()A.社会意识的发展始终与社会存在同步
-
如本讲讨论的，设计的样式往往与“观念”对称。具体而言，样式往往与权力对称、与等级对称、与文化对称、与个性对称。那么，大家能否从服装设计的角度，思考一下，上述规律。并找出实际案例予以证实呢？
-
/第十章/第三节坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须坚持__，继承和发扬中华优秀文化传统，建设中华民族共有的精神家园易4（）
-
故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到（）①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
-
当今中国处理复杂经济社会关系如同弹琴,兼顾各方面发展如同指挥乐队，只有协调，才能奏响全面建设社会交响曲，民族伟大复兴进行曲。从哲学的角度看这启示我们（）
-
中国企业从“中国制造”到“中国创造”再到“中国设计”，每一步令人激动的跨越都寄托了美好的希望。对于“中国制造”而言，实现向“中国设计”的转向，除加强自身的素质修炼之外，还必须赢得社会资源和环境的支撑。从哲学的角度看材料体现了①自强不息的民族精神②辩证的否定观③创新意识和创新精神④经济建设的突出成就（）
推荐题目
- 某地关于膀胱癌与吸烟关系的大规模研究发现吸烟者膀胱癌发病率50/10万，非吸烟者膀胱癌发病率25/10万。根据以上资料，因吸烟所致的归因危险度为（）
- 把课程编制分为确定教育目标、选择学习经验、组织学习经验、进行课程评价四大步骤，主张以教育目标为中心来编制学校课程的学者是（ ）。
- 唐寅是哪个朝代的画家（）。
- 环境决定论完全否定了（）
- 未经公布的行政许可规定，不得作为实施行政许可的依据。（）
- 用充气的方法可以有效检查PVA薄膜的密封性。
- 下述哪项不符合尿道综合征（）
- 分叶肝见于()
- NE4OE 和NE20E 都支持多虚一技术，但只能2 虚1（）
- 《党章》第33条规定，国有企业党委（党组）发挥领导作用（）