《元史•百官志》有云：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有致令则布于下，郡县有请则为达于省。”据此可知宣慰司（）。
相似题目
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哪个人对元史贡献不那么卓越（）
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《元史氏族表》是谁编纂的（）？
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清代时期元史是一门“显学”。
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《通典》记载：汉文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遗丞相史出刺并督监察御史。《新唐书·百官志》记载：左右丞“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者。”《金史》记载：乙卯，制纠弹之官知有犯法而不举者，减犯人罪一等，关亲者许回避。上述材料说明：（）
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《新唐书．百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重„„凡市，日中击鼓三百以会众，日入前击钲三百而散。”这说明的主要问题是（）
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据《新唐书》卷46《百官志》记载：唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。”唐代这一做法的目的是（）
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《元史三论》的作者是：（）
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据《新唐书》卷46《百官志》记载：唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名”。唐代这一做法的目的是（）。
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《元史》中的“志”大多来源于：（）
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据北宋欧阳修等史学家编撰的《新唐书·百官志》记载：“凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗《夜看扬州市》写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是（）
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《宋史·职官志一》：“左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言，同掌规谏讽谕。凡朝政阙失，大臣至百官任非其人，三省至百司事有违失，皆得谏正。”下列结论较为合理的是（）
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《新唐书〃百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌握财货交易，度量器物，辨其真伪轻重。”这主要说明了唐朝（）。
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《隋书·百官志上》记载某重要部门“置侍中，给事黄门侍郎各四人，掌侍从左右，摈相威仪，尽规献纳，纠正违阙”。该部门最可能为（）
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《续汉书·百官志》载后汉光武帝的诏书，说“丞相故事，四科取士：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。”材料反映出汉代选官制度的特点是（）
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史料《元史》中的“志”大部分是照抄元朝的《十三朝十录》。
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班固《汉书•百官公卿表》：“大率十里一亭，亭有长：十亭一乡，皆秦制也。”《晋书•职官志》记载：“县五百户以上皆置乡，三千以上，置二乡，五千以上，置三乡，万以上，置四乡，乡置啬夫一人。乡户不满千以下，置治书史一人，千人以上，置吏一人，书佐二人。“从这些材料中可以看出（）
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《元史》中的“志”大多来源于：
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史料《元史》中的“志”大部分是照抄元朝的《十三朝实录》。()
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史料《元史》中的“志”大部分是照抄元朝的《十三朝实录》。（）
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《唐六典》说:“凡律以正刑定罪,令以设范立制,格以禁违止邪,式以轨物程式。”而《新唐书.刑法志》则说:“唐之刑书有四,曰:律、令、格、式。令者,尊卑贵贱之等数,国家之制度也;格者,百官有司之所常行之事也;式者,其所常守之法也。凡邦国之政,必从事于次三者。其有所违及人之为恶,而人于罪戾者,一断于律。”
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《元史·地理志一》中称：“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州（在边疆设立的由当地少数民族首领担任长官的州）往往在是，今皆赋役之，比于内地。”这实质上说明元朝时（）
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《新唐书&8226;百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”这段材料主要说明（）。
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《项脊轩志》有云：“三五之夜，明月半墙。”“三五”指什么。