土家人在狩猎前后要祭祀哪位神明（）。
相似题目
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赣州客家人有祭祀的风俗，请问客家祭祀分哪两种？
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当人类还没有发明文字时，岩画可能就已经诞生了。如今古人记载在绢帛、纸张、器物上的文字多已__________，而凿刻、绘制在石头之上的岩画却被完整地保存了下来。不要小看这些粗放的线条、简单的图形、晦涩的符号，也不要说那些“跃然’’石上的羊、牛、马、虎、豹、驼等动物图案过于__________，更不要忽略那些狩猎、祭祀、争战、歌舞的画面，那里面可能都含有极为丰富的内涵。填入划横线部分最恰当的一项是：
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在距今（）多少年前的古埃及，人们使用壁画记录下了当时各种各样的社会生活，比如捕鱼、狩猎、祭祀等场面。
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工人孙某休假回村，一日主动携带邻居6岁小孩进入村旁林深路险、豺狼出没有山林中狩猎游玩。走入森林约5公里的时候，俩人失散。孙某继续独自行猎，之后既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，便径直回县城工作单位。4日，林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。孙某的行为属于（）
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《素问•脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为（）
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火塘是少数民族生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于（）
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甲方主动携带邻居5岁小孩进入山中狩猎。两人在林中失散，甲继续独自行猎，既不寻找孩子，也没返村告知小孩家人，径直回家。日后，林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。甲的行为属于（）
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清朝是哪位执政的皇帝在承德北部开辟了木兰围场，自此一年一度的北巡狩猎就成了清朝的制度？
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工人孙某休假回村，一日主动携带邻居6岁小孩进入村旁林深路险、豺狼出没的山林中狩猎玩。走入森林约5公里的时候，两人失散。孙某继续独自狩猎，之后既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，便径直回县城工作单位。4日后，邻居在林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。孙某的行为属于下列哪一种？（）
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工人孙某休假回村，一日主动携带邻居6岁小孩进入村旁林深路险、豺狼出没的山林中狩猎玩。走入森林约5公里的时候，两人失散。孙某继续独自狩猎，之后既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，便径直回县城工作单位。4日后，邻居在林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。孙某的行为属于下列哪一种？
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农历二月初六至十二，海口新坡镇和全省不少地方，举行为期七天的民间祭祀活动----“闹军坡”，是为了纪念海南哪位历史名人（）
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中国传统的祭祀是对神明的信仰与崇敬。
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他们对牛也敬若神明，在闹市遇上“神牛”，行人和车辆都要回避让路。不论何人，即便是外国游客，进入佛塔或寺庙时，也都必须脱帽。
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猎捕非国家重点保护野生动物的，不要要取得狩猎证。
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据《周礼·春官》的记载，周王在不同的祭祀典礼上，依据典礼的轻重，要分别穿着不同规格级别的冕服，合称“天子六冕”。
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中国传统的祭祀是对神明的信仰与崇敬。（）
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下列哪位神明与奥德修斯产生了尖锐冲突？
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土家人祭祀的神仙是
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工人孙某休假回村，一日主动携带邻居6岁小孩进入村旁林深路险、豺狼出没的山林中狩猎玩。走入森林约5公里的时候，两人失散。孙某继续独自狩猎，之后既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，便径直回县城工作单位。4日后，邻居在林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。孙某的行为属于下列哪一种？（ ）
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在北欧一个称为古堡的城镇的郊外，有一个不乏凶禽猛兽的天然猎场。每年秋季，吸引了来自世界各地富于冒险精神的狩猎者。一个秋季下来，古堡镇的居民发现，他们之中此期间在马路边散步时被汽车撞伤的人的数量，比在狩猎时受到野兽意外伤害的人数多出了两倍!因此，对于古堡镇的居民来说，在狩猎季节，呆在猎场中比在马路边散步更安全。为了要评价上述结论的可信程度，最可能提出以下哪个问题？
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甲携带邻居6岁小孩进入山林中狩猎。两人在林中失散；甲继续独自行猎，既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，径自回家。4日后，林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。甲的行为属于：
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工人孙某休假回村，一日主动携带邻居6岁小孩进入村旁林深路险、豺狼出没的山林中狩猎玩。走入山林约5公里的时候，两人失散。孙某继续独自狩猎，之后既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，便径直回县城工作单位。4日后，林中发现被野兽咬伤致死的八孩尸体。孙某的行为属于（）。
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甲方携带邻居6岁小孩进入山林中狩猎。两人在林中失散，甲继续独自狩猎，既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，径直回家。4日后，林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。甲的行为属于（）。
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工人孙某休假回村，一日主动携带邻居6岁小孩进入村旁林深路险、豺狼出没的山林中狩猎玩。走入森林约5千米的时候，两人失散。孙某继续独自狩猎，之后既不寻找小孩，也没返村告知小孩家人，便径直回县城工作单位。4日后，邻居在林中发现被野兽咬伤致死的小孩尸体。孙某的行为属于下列哪一种_____。