下列典故或成语与哲学论断对应错误的是（）。

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• 下列选项中三目典故与哲学论断对应错误的是（）

  A . 士别三曰，当刮目相看：用联系的眼光看问题 B . 望梅止渴：理性认识依赖于感性认识 C . 张飞醉酒失徐州，借酒破张邰：矛盾是对立统一的 D . 草船借箭：人可以认识并利用规律

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• 中华传统文化中的许多典故、名言、成语都反映了伟大的中华民族精神。下列选项中对应错误的是（）。

  A . 土尔扈特东归——团结统一 B . 威武不能屈——爱好和平 C . 精卫填海——自强不自 D . 天道酬勤——勤劳勇敢

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• 下列常见的心理现象与成语对应错误的是（ ）

  A . 晕轮效应——爱屋及乌 B . 首因效应——一鼓作气 C . 门槛效应——得寸进尺 D . 从众效应——人云亦云

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• 下列各项中的成语所源的典故与历史人物对应正确的是（　　）。

  A . 司空见惯——陶渊明 B . 暴殄天物——隋炀帝 C . 乐不思蜀——刘备 D . 家徒四壁——司马相如

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• 下列常见的心理现象与成语对应错误的是：（ ）

  A . 晕轮效应——爱屋及乌 B . 首因效应——一鼓作气 C . 门槛效应——得寸进尺 D . 从众效应——人云亦云

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• 下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是：

  A . 士别三日，当刮目相看——用发展的眼光看问题 B . 草船借箭——人可以认识并利用规律 C . 张飞醉酒失徐州，借酒破张郃——矛盾是对立统一的 D . 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识

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• 下列历史典故或成语的渊源与古琴有关的是（）

  A . 高山流水 B . 滥竽充数 C . 卓文君私奔 D . 嵇康就义

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• 下列历史典故或成语渊源中与古琴有关的是（）。

  A . 高山流水 B . 滥竽充数 C . 卓文君私奔 D . 嵇康就义

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• 《三国演义》中许多典故蕴含哲学寓意，下列选项中的典故与哲学论断对应不正确的是（）

  A . 诸葛亮借东风——人可以认识并利用规律 B . 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识 C . 士别三日，当刮目相看——用发展的眼光看问题 D . 巢毁卵破——事物是普遍联系的

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• 下列成语与其体现的哲学道理对应正确的是（）。

  A . 釜底抽薪——矛盾的主要方面对事物发展起主导作用 B . 生不逢时——人生价值的体现需要一定的社会历史条件 C . 田忌赛马——内因是事物变化发展的条件 D . 居安思危——具体问题具体分析

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• 下列成语或典故与苏轼无关的是（）。

  A . 明日黄花 B . 剪烛西窗 C . 出人头地 D . 河东狮吼

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• 下列战役与成语典故对应不正确的是：

  A . 长平之战-纸上谈兵 B . 巨鹿之战-破釜沉舟 C . 赤壁之战-投鞭断流 D . 淝水之战-草木皆兵

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• 下列历史典故或成语的渊源与古琴有关的是（）。

  A . A.高山流水 B . B.滥竽充数 C . C.卓文君私奔 D . D.嵇康就义

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• “囊萤映雪”是描述勤奋苦读的代表性成语之一，下列此典故的人物对应正确的是

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• 下列成语所对应人物或事件错误的是（）。

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