我国明代教育家王阳明指出:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已”。这句话涉及的教育原则是( )。
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明代中叶,王阳明以“心学”改造儒学传统,反对据守经典,坚守人的主体精神。
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学术界称之为阳明先生,提出“破山中贼易,破心中贼难”的明代教育家是()。
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王阳明创立的心学在明代盛行,《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。
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明代学者王阳明训示儿子说:现在人的病痛,大多是因为傲;千罪百恶,都是从傲上来的,事实也说明,所有的人都不会相信自傲的人,也没有一个愿意与他不相信的人合作。 据此,可以推出:
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我国明代教育家王阳明指出:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已”。这句话涉及的教育原则是( )。
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明代学者王阳明在贵州形成的“阳明文化”现象,以其悟出的()学术思想为代表。
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《西游记》的产生、发展、完善与明代王阳明创立的“心学”紧紧相连。()
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理学萌芽于唐中叶以后的韩愈、李翱和柳宗元,以北宋的周濂溪、邵康节、二程和张横渠,到南宋的朱子、明代的王阳明、明末清初的王夫之,分别集道学、心学与气学之大成。
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明代学者王阳明在贵州形成的“阳明文化”现象,以其悟出的
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明代学者王阳明在贵州形成的“阳明文化”现象,以其悟出的( )学术思想为代表。
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以下哪个内容属于明代著名思想家王阳明的思想()
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明朝著名学者王阳明说:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。”这句话表明教育要遵()
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我国明代教育家王阳明指出:“大抵童子之情,乐嘻游而惮拘检。如草木之始萌芽,舒畅之则利达,摧挠之则衰痿。今教童子必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。”这句话体现的德育原则是()
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