在感知事物时，人总是以知识经验来理解它，并用语词加以概括，赋予它确它的含义，称为（）。
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依靠人的知识和经验，对事物变化发展的趋势作出定性的描述，这就是经济预测。它往往用于对事物远期前景的预测。
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在知觉当前事物的时候，人们总是借助于已有知识经验对当前知觉对象的意义做出解释，并用词把它表示出来，这就是知觉的（）。
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人以知识经验为基础对感知事物加以处理并作出解释或判断的组织加工过程是（）。
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人以知识经验为基础对感知的事物加以处理并作出解释或判断的组织加工过程是（）。
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人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标出来，这是知觉的（）。
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虽然客观事物具有各种不同的属性，由不同部分组成，但我们总是把它作为统一的整体来感知，这一特点就是（）。
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人们可以根据经验，来按照事物的局部特征和个别属性去感知事物的整体，称为（）。
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依靠人的知识和经验，对事物变化发展的趋势做出定性的描述，这就是经济预测。它往往用于对事物远期前景的预测。
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人们往往根据自己过去获得的知识和经验去理解和感知现实的对象，这是人知觉的（）性。
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在知觉过程中，人们总是把客观事物的个别特性综合为整体来反映，称为（）在知觉过程中，人们总是根据已有的知识经验来解释当前知觉的对象，并用语言来描述它，使它具有一定的意义，属于（）在知觉过程中，人们总是选择某些事物或事物的某些特性作为我们知觉的对象，而将其他事物或特性作为知觉的背景，称为（）在知觉过程中，当知觉的条件（距离、角度、照明等）在一定范围内发生变化时，知觉映像却保持相对不变，称为（）知觉的对象能被我们清晰地感知，知觉的背景只是被我们模糊地感知，属于（）
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人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标志出来，这是知觉的()。
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白板说：是指主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说，认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。
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感知对象时，人们总是把它作为具有一定结构的整体来反映，这是知觉的（）
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借助已有的知识、经验来理解和把握那些没有直接感知过的事物，这表现了思维的（）
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人不仅能直接感知个别、具体的事物，认识事物的表面联系和关系，还能运用头脑中已有的知识经验去间接地、概括地认识事物，揭示事物的本质联系和内在规律，这是由于人有（）。
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人在知觉过程中，总是用过去的知识和经验来理解当前的知觉对象，并且用语词加以概括，赋予它确定的含义，这种知觉的特征叫做（）。
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根据知觉与管理的相关内容，“在知觉外界事物时，人总是用过去的经验对其加以解释”属于（ ）
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人以知识经验为基础对感知事物加以处理并作出解释或判断的组织加工过程是
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6.人们以已有的知识经验为基础去理解和解释事物，使它具有一定的意义是知觉的哪一个原则。（ ）
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知觉的固定性是指人们会凭借以往的知识经验，对感知的事物进行加工处理，去认识对象的过程。
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在知觉过程中，人总是根据以往的知识、经验来理解当前的知觉对象，不仅反映对象整体，也反映对象的意义，而且往往只要感知对象的部分或一些主要属性，就可以把整个对象完整地反映出来，这是知觉的（）。
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经验过的事物再度出现时，能把它认出来称为（)
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当客观事物的个别属性作用于人的感官时，人能够根据知识经验把它知觉为一个整体，这就是知觉的整体性。()
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