对历史学家来讲,求真是“求善”和“求美”的基础。
相似题目
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由人的()引发的求美动机称为“内部求美动机”。
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受众需要一种信息需要和精神需要。他们求真、求善、求知、求新、求美、求和、求乐、求安、求慰、求富,所以他们会有选择性心理,这有三种心理现象。不包括()
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“事必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽”,这句话出自()。
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()不属于求美动机特点。
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对于历史学来讲,求真、求善和求美的关系是()。
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对历史学来讲,以下哪一方面更为基础()
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中国古典园林既具有艺术观赏价值,又具有历史文化和科学研究价值,具有求乐、求美、求新、求知等多方面的旅游功能。
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内在求美动机包括()
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“食必常饱,然后求美”的观点是()提出的。
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求美动机与人的多种需要均有关联,所以产生求美动机的()。
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()中说“事必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽”。
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第三期的新安理学家,为了发扬光大朱子学,提出了“求真是之归”的口号,以求真正明白朱子学的真谛。
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篆书古老而朴厚,体现了先辈们朴素求美和创造意识,对我国书法的发展起了重要的先导及奠基作用。
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食必常饱然后求美,这说明( )
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佛教的学术版是要通过求善成佛。()
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对历史学来讲,以下哪一方面更为基础:
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古希腊哲学家是求真,而中国古代的思想家主要是求善。
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曾为法王路易九世作传的勒高夫认为,传记比其他史学手段更能产生“真是效果“,”故“与小说家所采用的手段比较接近”。“史家”凭借其对资料和传主所生活的时代的熟悉“,对史料进行”剪接“,实即”剥掉这些文献的外壳,让带动历史现实的理念显露出来“,从而展现”真实“。而且,文笔的感人,往往以生活伪基础,并因精力的可分享而使读者产生”同情“。历史叙述的生动,或即以史学的思想逻辑为后盾,通过表述的严谨而展现。 这段文字意在说明:
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【单选题】()中说“事必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽”。
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关于求美心理说法正确的有()
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面对求美心理的客户应该采取什么策略?()