（）是中国古代哲学的基本概念，“天地之元气”，万物之初为元气。
相似题目
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“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题，下列选项与之无关的是（）
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理学被认为是中国哲学系统中世间万物的本体之理、事物法则规律之理、人和物的本性必然之理、事理书理人思之理。
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中国古代哲学家王夫之认为：“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不舍静”，这在哲学上表达了：（）
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老子是中国古代到家学派的创始人，在竹子百家争鸣的战国时代，较早地提出了（）的起源与存在的哲学命题，试图总结世界的本原和万物运行的规律。
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中国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”，这在哲学上表达了：（）
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把世界万事万物归纳为（）是古代中国人对宇宙的理解。
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崇高的范畴是从西方引进的，中国古代相关的概念，如（）等与之相似。
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中国古代哲学的一个基本问题“天道远，人道迩”是（）的观点。
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优美作为审美范畴，中国古代与之相关的概念有（）。
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“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题，下列选项与之无关的是（）。
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中国古代所有思想文化当中的最支撑、最基本的概念是（）。
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中国传统文化蕴含着丰富的生态文明思想。古代中国是一个农业大国，以农为立国之本。______。因此，“究天人之际”的问题成了中国哲学的基本问题，而“天人合一论”则成为中国哲学的基本理念。 填入划横线部分最恰当的一句是（ ）
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古代哲学精气概念的产生是源于（）。
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在中国古代，由于水与生命、与各种生物的生长的密切关系，先民们对水的种种神秘力量充满了崇拜，也产生了“水生人、水生天地万物”的观念。如春秋时的（）就称：“水者，何也？万物之本原，诸生之宗室也。”
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《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之理已经由天赋予“我”，在“我”的身体里已完全具备了。这一哲学命题属于（）的观点。
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理学是中国哲学系统的万事万物的本体之理。
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五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：木、火、土、金、水。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
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中国古代哲学史中很多著名的观点，都渗透着和谐的概念。（）
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中国哲学认为自然是万物自在非人为的本然状态。()
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把世界的本原归结为\宇宙之砖\、\万物的始基\、\原初物质\的哲学是( )
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2．中国古代哲学家王夫之认为：“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不含静”，这在哲学上表达了( )
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【单选题】在中国古代哲学史上有四句流传千古的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是（）。
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矛盾的现象早就被古今中外的哲学家所注意和研究了中国古代的哲学家很早就提出了“物生有两““万物莫不有对”的思想,认为事物往往是成双成对出现的,在《老子》的五千言中,就有关于阴阳、有无、大小、强弱、动静、正反、生死、存亡、兴度、美善、攻守、油乱、古今等一系列相对相反的概念,老子指出“有无相生,难相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,即事物都是相辅相成的,各以其对立面为自己存在的前提,辩证的矛盾是指（）
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科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议，甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相