墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。

相似题目

• 韩非接受的墨家学说思想有（）。

  A . 非攻 B . 兼爱 C . 非命 D . 富国利民

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• 中国古代主张尚贤的思想家有（）

  A . 孔子 B . 孟子 C . 荀子 D . 墨子 E . 韩非子

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• 战国时期，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，但其思想却长期得不到统治者的重视，根本原因是（）

  A . 战国时期诸侯争霸，社会动荡 B . 统治者坚持世袭制 C . 墨家思想代表了平民的利益 D . 墨家思想超越了当时的社会现实

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• 墨家学派的政治思想十分注重实用，提出十大主张，主要有（）等。

  A . 尚同 B . 兼爱 C . 尚贤 D . 非攻 E . 节俭

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• 主张“兼爱”“非攻”“尚贤”思想的是（ ）。

  A . 孔子 B . 墨子 C . 荀子 D . 老子

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• 人才的选拔与任用是政权建设中的重要问题，战国时期代表平民利益，主张尚贤，反对任人唯亲的学派是：

  A . 儒家 B . 墨家 C . 道家 D . 法家

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• 墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。

  A . A、坐忘 B . B、心斋 C . C、明鬼 D . D、仁义

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• 韩非否定的墨家学说思想有（）。

  A . 非攻 B . 兼爱 C . 非命 D . 富国利民

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• 墨家学说可归结为“天志”观基础上的“节葬、明鬼、非命、非乐”外，还有（）

  A . 尚贤 B . 尚同 C . 农耕 D . 节用 E . 兼受

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• 下列选项中，墨家的法律思想有（）。

  A . 兼爱、交利 B . 尚同、尚贤 C . 无为而治 D . 非攻 E . 一同天下议

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• 先秦墨家法律思想上的命题有（）

  A . 兼爱非攻 B . 天命天志 C . 道法自然 D . 尚贤使能 E . 不党父兄，不偏富贵

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• “兼爱”、“非攻”、“尚贤”是（）的思想。

  A . 儒家 B . 道家 C . 法家 D . 墨家

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• “不尚贤,使民不争”是哪家提出的思想？

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• 儒家尚贤是其在政治上的核心体现。

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• 凡事必有所用，言论必可以行，才有价值，这是墨家的思想。（）

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• 墨家思想认为：凡事必有所用，言论毕可以行，才有价值

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• 墨家的思想有非常强烈的()倾向。

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• 尚贤、非命、（）、尚同等属于墨家的思想。

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• 颠覆了建立在亲子等级制度上的等级秩序的墨子尚贤的思想，具有颠覆性。（）

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• 墨家思想认为：凡事必有所用，言论毕可以行，才有价值。

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• “尚贤”是中国道家崇尚的思想。

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• “尚贤”是中国道家崇尚的思想

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• 《庄子·天地》：“宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也”一段话中“乡党尚齿”的意思是指在乡亲朋友之间，以年长者为尊。

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• “兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是（)的思想核心。A.儒家B.法家C.墨家D.道家

  “兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是()的思想核心。 A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家

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